________________
इदं पदार्थ-द्वितये समस्तमन्तभवन व्यतिरिच्यतेऽतः । जडस्तथा चेतन इत्यम् द्वौ जडेन चैतन्यमुपावृतं नः
॥३॥
૩. આ તમામ વિશ્વ કેવલ બે પદાર્થોમાં જ અન્તર્ગત છે. એ બેથી કઈ ચીજ અલગ નથી. એ બે પદાર્થો જડ અને ચેતન, આપણું ચૈતન્ય જડથી આવૃત છે.
3. This whole universe is included in two categories, There is notbing whioh does not fall within either of the cate: gories. Tbe two categories are (1) animate and (2) inanimate (la and its). Our soul is animate but is enshrouded by ir animate matter ( Pulgals).
प्रसिद्धमेतच्च जडस्य योगात् क्लेशान प्रभूतान सहते सदाऽऽत्मा । बुद्धे जडाद् भिन्नतया स्व-रूपे दुःखं समग्रं लभते विनाशम् ॥४॥
૪. એ જાણીતી વાત છે કે જડના (કામિક આવરણેના) કેગે આત્મા સદાકાળથી નાનાવિધ કલેશેને ભેગવતે રહ્યો છે, એ જે સમગ્ર જડ-જગતથી પિતાને પૃથફ ભિન્ન) સમજે, પિતાને શરીરથી ભિન્ન તત્વ સમજે, પિતાનું સાચું સ્વરૂપ સમજે, તે પછી એને દુઃખી થવાપણું રહે નહિ.
4. It is a well-known fact that soul is always subjected to various kinds of misery on account of its union with matter. When it discriminates and concindes that the soul and the body are separate (i. e, distinct in their individual natures ), how can such soul be seriously affected by physical or mental
pain ?
અપેક્ષમાળા મસિ-પુર-ગાંssizવણપૂર્ણ . સંસારમતિમોહતોષાત સમુદિનને ન સોમાના
છે
Aho 1 Shrutgyanam
