Book Title: Subodhvani Prakash
Author(s): Nyayavijay
Publisher: Hemchandracharya Jain Gyanmandir Patan

View full book text
Previous | Next

Page 581
________________ मध्यात्मतत्त्वालोकः ૨. એનું પ્રકાશન (આત્માને પ્રકાશ) મેહના નાશ પર અવલંબે છે; અને મેહનો નાશ અપ્રમત્ત તવચિતનથી સાધ્ય છે. ચિન્તનીય તત્વ સ્વયં પિત છે. હું કેણ? આ ભવવાસ શું અને કેમ ? આ સુખ-દુઃખ શું? અને આ વિશ્વરચના શી? એને શાન્ત ભાવે વિચાર કરવો એ તત્ત્વચિન્તન છે. 2. The soul shines when delusion or infatuation is totally destroyed. The destruction of delusion or infatuation results from the reflection of Truth ( Tattvas ). One shculd think of, who I am, why this worldly existence or wandering in Sambara is, what bappiness and misery are and what this pbenome. nal expansion is. तत्त्वाक्योधप्रविकासहेतोर्यस्य स्वभावो न विचारणायाः । यातानुयातस्य पृथग्जनस्य न तस्य वैराग्य मुदेति साधु ॥३॥ ૩. તત્વચિન્તન એ જ્ઞાનપ્રકાશને માર્ગ છે. જે ચિન્તનશીલ નથી તેને સાચું જ્ઞાન પ્રાપ્ત ન થવાથી તે ગતાનુગતિક પામર પ્રાણી સાચે વિરાગ્ય પામી શકતા નથી. 3. True renunciation cunnot find place in an ordinary man ppho is a mere imitator and who is not inclined by temperament to reflections conducing to developing the knowledge of Truth. न साधुवैराग्यविवर्जितत्वेऽपवर्ग-मार्गे भवति प्रवेशः । अतश्च मानुष्यमनर्थकं स्याद् विचारमभ्यस्यतु तेन सम्यक् । ૪. અને સાચા વૈરાગ્ય વગર અપવર્ગ–માર્ગમાં પ્રવેશ કેમ થાય ? ફલતઃ મનુષ્યવ એળે જાય. માટે ચિત્તનશીલ થઈ–ભાવનાશીલ બનીએ. Ahol Shrutgyanam

Loading...

Page Navigation
1 ... 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614