Book Title: Subodhvani Prakash
Author(s): Nyayavijay
Publisher: Hemchandracharya Jain Gyanmandir Patan

View full book text
Previous | Next

Page 524
________________ चतुर्थ-प्र ये-प्रकरणम् ४६२ 62. It is through goot iuck that a person gets the advan. tage of a ship of Adhyatma in order to cross the ocean of Samara Bat if there is a hole in the shape of deceit in it, then the crossing over to the opposite bank is impossible. वने हुताशः कलहः सुहृत्वे रोगः शरीरे कमले हिमं च । यथा तथा दम्भ उपप्लवोsस्ति धर्माश्रमे धामनि विश्रमस्य ૬૩. વનમાં ભાગ, મિત્રતામાં કલહ, શરીરમાં રોગ અને કમલ માટે હિમ જેમ ઉપદ્રવરૂપ છે, તેમ દન, પરમ વિશ્રમધામ એવા ધર્માંરૂપ આશ્રમને ઉપદ્રવ સમાન છે. 63. Fraud (or deceit ) is a danger or an impediment to Dharma—the peace-giving resting-place, as fire to the forest, quarrel to friendship, disease to body and frost to lotus. प्रयोजनं किं तु मुनित्रतानां क्रियेत दम्माचरणं यदेभिः ? दम्भtवकाश नहि सत्प्रवृत्तावन्यत्र पापस्य च पोषणाय ॥ ६३ ॥ एकान्तो नानुमतिर्महर्षेर्न वा निषेधः खलु धर्मशास्त्रे | अतो न दम्माश्रयणं प्रशस्तं निर्मायमायें पथि यान्ति सन्तः ॥ ६४ ॥ }, ૬૪. સુ નવ્રત જેમણે અખ યાર કયું છે તેમને શું તેઓ માયા-પ્રપચ ખેલે ? સપ્રવૃત્તિમાં તે૬ભને અવકાશ દૂષિત પ્રવૃત્તિમાં દંભને લેવાતા ખાશ્રય પાપને વળી વધુ પાષે છે. Aho! Shrutgyanam જન હોય કે જ નથી; ત્યારે 64. Of what use is this deceit or hypowicy to those who have vowed asceticism that they should practise it? Indeed there is no scope for its play in righteous practices, while in unrighteous ones it tends to nourish sins. ॥ ६५ ॥

Loading...

Page Navigation
1 ... 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614