Book Title: Subodhvani Prakash
Author(s): Nyayavijay
Publisher: Hemchandracharya Jain Gyanmandir Patan

View full book text
Previous | Next

Page 503
________________ अध्यात्मतत्त्वालोकः क्रोधः कषायो मृदु-मध्य-तीवाऽऽदिमिः प्रकारैर्बहुभिः प्रसिद्धः । याक्स्वरूपा स उदेति तागरसानुविद्धं वितनोति कर्म ॥१०॥ ૧૦. ક્રોધ મૃદુ, મધ્ય, તીવ્ર આદિ અનેક પ્રકારથી જાણીતો છે. જેવા પ્રકારને તે ઉદયમાં આવે છે તેવા પ્રકારના રસવાળું કમ સજે છે. 10. Anger is well-known to be of various degrees, such as gentle, intermediate and violaut etu. Proportional tu cho intensity of anger is the tenacity and icuteaves of the incoming Karma, योगस्य पन्थाः परमस्तितिक्षा ततो महत्यात्म-बलस्य पुष्टिः। यस्तामृतेऽभीप्सति योग-लक्ष्मी हलाहलाद् वाञ्छति जीवितं सा ॥११॥ ૧૧. ક્ષમા એ યોગનો અસાધારણ માર્ગ છે. એનાથી આત્મબલ બહુ પુષ્ટ થાય છે. એ વગર જે વેગ-લક્ષ્મી મેળવવા ચાહે છે તે વિષભક્ષણથી જીવિત ઈચ્છે છે. 11. Forbearance or forgiveness is the highest path of Yoga, wheredy spiritual power is developed. He who desires wealth of Yoga without it, is like one who desires prolongation of life by taking poison. अकारणं वाल्पक-कारणं वा यदा तदा ऋध्यति निर्बलात्मा । एवं च दोषाक्रमणास्पदीसन् स्वजीवनं दुःखितमातनोति ॥१२॥ ૧૨ નિર્બળ માણસ વગર કારણે ચા નજીવા કારણે જ્યારે ત્યારે ક્રોધને વશીભૂત થાય છે. પરિણામે બુરાઈ અને આફતનો ભોગ બનતાં તે પિતાનું જીવન દુઃખી બનાવે છે. Ahol Shrutgyanam

Loading...

Page Navigation
1 ... 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614