________________
अहि-हनो हो घः पूर्वात् ४|१|३४||
ૐ પ્રત્ય તે છોડીને અન્ય પ્રત્યય પરમાં હોય તો તેની પૂર્વે રહેલા અભ્યાસથી (દ્વિત્વના પૂર્વભાગથી) પરમાં રહેલા ફ્રિ અને હનુ ધાતુના હૂઁ ને ય્ આદેશ થાય છે. સૂત્રમાં ‘પૂર્વાત્’ આ પ્રમાણેનો નિર્દેશ હોવાથી ન ચાઽસ્ય દ્વિ: - ની નિવૃત્તિ થાય છે. પ્ર+ત્તિ ધાતુને પરોક્ષાનો વ્ (5) પ્રત્યય. હિ ધાતુને ‘દ્વિતુિ:૦ ૪-૧-૧' થી દ્વિત્વ. ‘હો ૬: ૪-૧-૪૦’ થી અભ્યાસમાં હિ ના હૂઁ ને ઝ્ આદેશ. “મિનો૦ ૪-રૂ-૧' થી વ્ ની પૂર્વેના દ્દિ ના રૂ ને વૃદ્ધિ હૈ આદેશ. છે ને ‘āતો ૬-૨-૨૩’ થી ગાયૂ આદેશ. પ્ર+નિહાય આ અવસ્થામાં ર્ ને આ સૂત્રથી ધ્ આદેશ થવાથી નિધાય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- મોકલ્યો. હૅન્ ધાતુને ‘વ્યગ્નનાવે૦ ૩-૪-૧' થી યક્ પ્રત્યય. ‘ન્યઽશ્વ ૪-૧-૩૪ થી હન્ ધાતુને દ્વિત્વ. અભ્યાસમાં ‘વ્યગ્નનસ્યા૦ ૪-૧-૪૪' થી અનાદિ વ્યઞ્જનનો લોપ. અભ્યાસમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ હૈં નેઝ્ આદેશ. ‘મુરતો૦ ૪-૧9' થી અભ્યાસના અન્તે મુ નો આગમ. નમ્ + હન્ + ય આ અવસ્થામાં આ સૂત્રથી ફ્ ને ય્ આદેશ વગેરે કાર્યથી નિષ્પન્ન બંધન ધાતુને વર્તમાનાનો તે પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી નવતે આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- વારંવાર અથવા અતિશય મારે છે.
૪૬ રૂતિ વિમ્ ? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ૐ પ્રત્યયને છોડીને અન્ય જ પ્રત્યય પરમાં હોય તો તેની પૂર્વે રહેલા અભ્યાસથી પરમાં રહેલા હિ અને હૅન્ ધાતુના હૂઁ ને વ્ આદેશ થાય છે. તેથી ‘પ્રયોવસ્તૃ॰ રૂ-૪-૨૦’ થી પ્ર+હિ ધાતુને ર્િ પ્રત્યય. [િ પ્રત્યયાન્ત હિ ધાતુને અદ્યતનીનો વિ પ્રત્યય. વિ ની પૂર્વે નિત્રિ-દ્રુ રૂ-૪-૧૮' થી ૩ ને પ્રત્યય. ઉપર જણાવ્યા મુજબ હિને દ્વિત્વ. અભ્યાસમાં ફ્ ज् આદેશ. પ્ર+ગ+ઽિહિ+રૂ+ગ+તુ આ અવસ્થામાં “નમિત્તો૦ ૪-૩-૧૪ થી નિદ્ધિ ના અન્ય રૂ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. હું ને ઞાયુ આદેશ. ગાયુ ના બા ને ‘૩૫ાન્યસ્યા૦ ૪-૨-૩૨ થી હ્રસ્વ જ્ઞ આદેશ. ‘પેનિનટ ૪-૩
૧૯૬
