________________
ઉપર જણાવ્યા મુજબ અે પ્રત્યય. આ સૂત્રથી વ્ ને ર્ આદેશાદિ કાર્ય થવાથી ધૂત: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - જાગાર. ૧૦૮॥
मव्यवि - श्रिविज्वरि - त्वरेरुपान्त्येन ४।१।१०९॥
અનુનાસિક છે આદિમાં જેના એવો પ્રત્યય; વિશ્વ પ્રત્યય અને ધુડાદિ પ્રત્યય પરમાં હોય તો તેની પૂર્વે રહેલા મવું અવ્ ત્રિવું ખ્વ ્ અને त्वर् ધાતુના વ્ ને ઉપાન્ય વર્ણની સાથે ટૂ () આદેશ થાય છે. मव् (૪૮૦) ધાતુને ઉણાદિનો મનૂ પ્રત્યય. આ સૂત્રથી મવુ ના બવું ને ટ્ (૩) આદેશ. “નામિનો॰ ૪-રૂ-૧' થી ને ગુણ નો આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી મોમા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- બાંધનાર. મવું ધાતુને ‘વિવું ૧-૧-૧૪૮' થી વિવું (0) પ્રત્યય. આ સૂત્રથી મવું ના ગવુ ને દ્ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી મૂ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ બાંધનાર. મવું ધાતુને ‘ન્નિયાંત્તિ: ૬-૩-૧૧' થી ત્તિ(તિ) પ્રત્યય. આ સૂત્રથી મળ્ ધાતુના અવ્ ને ત્ (ૐ) આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી મૂતિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- બાંધવુ તે. નવૂ ધાતુને (૪૮૧) ઉણાદિનો મન્ પ્રત્યય. આ સૂત્રથી અવ્ ધાતુને દ્ આદેશ. ઉપર જણાવ્યા મુજબ ને ગુણ નો આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી ગોમા આવો પ્રયોગ થાય છે. આવી જ રીતે અવ્ ધાતુને ઉણાદિનો મૈં પ્રત્યય થવાથી ઞોમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- (બંન્નેનો) - રક્ષણ કરનાર. ઞવ્ ધાતુને ઉપર જણાવ્યા મુજબ વિપુ (૦) અને ત્તિ પ્રત્યય. આ સૂત્રથી ઞવૂ ધાતુને ર્ () આદેશાદિ કાર્ય થવાથી : અને તિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ- રક્ષણ કરનાર. રક્ષણ કરવું તે. ત્રિવ્ (૧૧૬) ધાતુને ઉષ્ણાદિનો મન્ પ્રત્યય . આ સૂત્રથી ત્રિવૂ ધાતુના વ્ ને ર્ (ૐ) આદેશ. ઉપર જણાવ્યા મુજબ ” ને ગુણ નો આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી શ્રોના આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સુકનાર. આવી જ રીતે થિવું ધાતુને ઉપર જણાવ્યા મુજબ વિપુ અને ત્તિ પ્રત્યયાદિ
૨૫૫
-
