________________
ના ઉપાન્ય ૩ ને ગુણ ો આદેશ. કનિટ૦ ૪-૧-૧૧૧' થી ગ્ ને પ્રાપ્ત ર્ આદેશનો આ સૂત્રથી નિષેધ વગેરે કાર્ય થવાથી નિયોન્ચઃ અને પ્રયોT: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ- જેને આજ્ઞા કરી શકાય તે. જેનો પ્રયોગ કરી શકાય તે. શક્ય કૃતિ વ્હિમ્ ? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ શક્ય અર્થ ગમ્યમાન હોય તો જ નિ અને ત્ર ઉપસર્ગથી પરમાં રહેલા યુઝ્ ધાતુના ન્ ને તેની પરમાં ઘ્વદ્ પ્રત્યય હોય તો ગ્ આદેશ થતો નથી. તેથી શક્ય અર્થ ગમ્યમાન ન હોય ત્યારે નિયોન્ય: ના સ્થાને નિયોન્યઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અહીં યુઝ્ ધાતુના ન્ ને આ સૂત્રથી ગ્ આદેશનો નિષેધ થતો નથી. જેથી ઽનિટ૦ ૪-૧-૧99' થી ज् ને ग् આદેશ થયો છે. અર્થ- આજ્ઞા કરવાને ઈષ્ટ. (પરન્તુ કરી Aslu Ag Hell. ) 1199&||
भुजो भक्ष्ये ४|१|११७ ॥
મહ્ત્વ અર્થ ગમ્યમાન હોય તો મુગ્ ધાતુના જ્ ને; તેની પરમાં ઘ્વગ્ પ્રત્યય હોય તો મૈં આદેશ થતો નથી. મુખ્ ધાતુને ‘ઋવળ૦ ૧-૧-૧૭’ થી ધ્વદ્ પ્રત્યય. ‘થોરુપા૦ ૪-૩-૪' થી ઉપાન્ય ૩ ને ગુણ ओ આદેશ. મુન્ ધાતુના ન્ ને તૈઽનિટ ૪-૧-૧૧૧' થી પ્રાપ્ત ગ્ આદેશનો આ સૂત્રથી નિષેધ વગેરે કાર્ય થવાથી મોન્યં યઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ખાવા યોગ્ય દુધ. મક્ષ્ય કૃતિ વ્હિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ભક્ષ્ય અર્થ ગમ્યમાન હોય તો જ મુન્ ધાતુના મૈં ને; તેની પરમાં ઘ્વગ્ (7) પ્રત્યય હોય તો ર્ આદેશનો નિષેધ થાય છે. તેથી મોન્યા મૂઃ અહીં ભક્ષ્ય અર્થ ગમ્યમાન ન હોવાથી આ સૂત્રથી મુગ્ ધાતુના ન્ ને ર્ આદેશનો આ સૂત્રથી નિષેધ થતો નથી. જેથી ત્તેઽનિટ૦ ૪-૧-૧૧૧' થી ગ્ ને ર્ આદેશ. ભોગ્ય નામને ‘ગાત્ ૨-૪-૧૮' થી આવુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી મેળ્યા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ભોગવવા યોગ્ય પૃથ્વી. ૧૧૭૫
-ય-પ્રવઃ ૪|૧|૧૧૮||
ઘ્ધળૂ પ્રત્યય પરમાં હોય તો તેની પૂર્વે રહેલા વણ્ યન્ અને પ્રવર્
૨૬૦
