________________
४०८
राजप्रश्रीयसूत्रे
तृणैथ उपशोभिताः, तेषां खलु गन्धः स्पर्शः ज्ञातव्यो यथाक्रमम् । तेषां खलु भदन्त ! तृणानां च पूर्वापरदक्षिणोतरागतवतः मन्दं मन्द मेजितानां व्येजितानां कम्पितानां चालितानां हितान क्षोभितानाम् उदीरितानां कीदृशः शब्दो भवति ? |
T
ग्राण चालियाण, फंदियाण, घट्टिया
(
आलिङ्गपुरे वा, जाव णाणावि पंचत्रणेहिं मणीहि यतयेहि य उ सोभिया, तेसिणं गंधो फासो यध्वोजकमं) ये भूमिभाग रम्य हैं, ये इस प्रकार से समतल हैं कि जैसा समतल आलिङ्ग आलिङ्ग-पुष्कर होता है यावत् ये सब भूमिभाग पांच वाले नानाप्रकार के मणियों से एवं तुज से उपशोभित हैं। यहां यावत् पद से आकर इस पद से लेकर नानाविधपंचवर्णैः, मणिभिःतृणैश्च उपशोभिताः इस अन्तिमपदक जितने मध्य में पद् आये हुए हैं उन सबका संग्रह हुआ है। (तेर्सि णं गंधी फासो यत्रो जहकमं) इन मणियों का गंध स्पर्श जैसा क्रमशः पहिले किया गया है वैसा जानना चाहिये । (तेमिणं भंते । वणण य मणीण य पुत्रावरदाहिणुत्तरागएहिं मंदायं मंदायं पइयाणं वेश्याण ऋषिखोभियाण. उदीरियाण के रिसए ? ) हे भदन्त ! उन तृणों का एवं मणियों का पूर्व, पश्चिम, दक्षिण एवं उत्तर इन चार दिशाओं से आये हुए पवनद्वारा धीरे२ कम्पित किये आने पर, विशेषरूप से कंपित किये जाने पर, बार २ कंपित किये क्खरे वा, जाव णाणात्रि पंचत्रणेहिं मणीहिय उवसोभिया, तेसिण गंधो फासो यो जक्कम) मे भूमिभाग रम्य छ, थे आसिंग युग्मुरनी प्रेम सर्व रीते સમતલ છે. ચાવત્ એ સવ ભૂમિભાગેા પાંચવવાળા અનેકવિધ મણુિ તેમજ तशोथी उपशोलित छे. अही ' यावत' पहथी 'आलिङ्गपुष्कर' या पथी भांडीने 'नानाविधपंचत्रणः मणिभिः तृणैश्च उपशोभित:' मा अतिभ यह सुधीनी વચ્ચે જેટલાં પદો આાવ્યાં છે, એ સર્વના સંગ્રહ સમજવા જોઈએ. (तेमिणं गंधो फासो यन्त्रो जहक्कर्म ) थे भशियोना गंध रखने સ્પર્શી જે જાતની અનુક્રમતા પહેલા વવવામાં આવી છે તેવી જ અનુક્રમતા પણુ સમજવી अडीं ये. (तेसिग भंते ! तणाण य मणीन पुत्रावरदाहिणुत्तरागएहिं मदाय एहयाणं वेइयाणं कपियाणं चालियाण फंदियाण, घटियाण, खोभियाणं, उदीरियाणं केरिसए सद्दे भवइ ? ) હે ભદત ! એ તૃણાને તેમજ મિણુઓના પૂર્વ પશ્ચિમ, દક્ષિણુ અને ઉત્તરને આ ચારે દિશાઓમાંથી વહેતા પવનથી ધીમે ધીમે કંપિત કરવાથી, વિશેષ રૂપથી પિત કરવા બદલ, વાર વાર કપિત કરવા ખદલ, આમ તેમ ચાલિત કરવા બદલ, આમ તેમ
