________________
e
નવામતિના વિવેક દનનું પ્રદર્શોન
તે
પદ પર ધ્યાન આપ્યા વિના તે એકપક્ષીય રહસ્ય તારવ્યું છે ખાટું છે” એમ તે ન જ કબૂલ્યું અને સામેથી પૂછે છે કે· એ શી રીતે મને ?' આ કેવી ખંધાઈ ? તે ગાથામાંના તે ‘ ભણિઅવ્વા ’અને ‘ સેાઅવે’ એ અને ક્રિયાપદના અ, તે ગાથાના અથમાં આવી જાય એ રીતે તે ગાથાના પૂર્ણ અ કરાય તે એ સહેજે અને; પરંતુ તેમાં જે ગુરુગમ જોઇએ તે (તે લેખકના કહેવા પ્રમાણે ભલે અમારા પૂ॰ ગુરુઓએ અમેાને ન આપેલ હાય; પરંતુ ) તેમના વિલાએ તે તેમને આપેલ છે ને ? કરી બતાવે—ગુરુગમથી તે ખને ક્રિયાપદોના અર્થ યુક્ત તે ‘ પકિખઅ ચાઉમ્માસિઅ॰' ગાથાના અઃ તેમાં મહેસાણા-ભાવનગર આત્માનંદસભા–પ્રમાધટીકા વગેરેના પ્રતિક્રમણુસૂત્ર સામાં થવા પામેલા અર્ધાં આડાયે કામ ન આવે.
'
(૩૨)[ મારી ‘ પ્રસ્તાવનાતિમિરભાસ્કર ' બ્રૂકના પૃ૦ ૨૪ થી ૨૮ના વ્હેલા પેરા સુધીમાં મેં પૂ॰ આ॰ શ્રી દાનસૂરિજીમ॰ શ્રીના “ (૧) · સાઅવેા સવેદ્ધિ ’નું રહસ્ય (૨)–‘ સસાષ્ટાવધાની ’ વાકયનું રહસ્ય (૩)-૫ચાશક ટીકાના પાઠના અથ માંથી કેવલીને પણ ગ્રંથિભેદ કરવા બાકી રહેતા હેાવાનુ’ તારવેલું રહસ્ય (૪)–શત્રુંજયમાહાત્મ્યગત શ્ર્લેાકેાના ‘ સંભવરૂપ વનનું વિધયરૂપે ' કાઢેલું રહસ્ય (૫) ‘ ગાથાસહસ્રી ’માંના ‘લપ્પત્તિને પદનું સમજ્યા વિના ‘હરે’ પદ લખીને તે પદનું ‘ ચાંદીના મસ્તક ઉપર મેાતી થાય છે’ એ અથરૂપે તારવેલું રહસ્ય (૬) વ્યવહાર ભાષ્યની ટીકા'માં સૂતકમાં જે વર્જ્ય છે તેના બે ભેદ જણાવેલ છે તેને બદલે ‘સૂતકના બે (૭) ‘મને એળીની અસજ્ઝાય છે,
,
ભેદ
એમ કાઢેલું રહસ્ય
(
આ૦૩૦ ૧૦થી
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
"
,
પણુ
.
