________________ [3] ચીરઃ ગૌર પ્રજાના ભેદી મુત્સદ્દીઓને જેને નાશ કરવો હોય છે તે અવિભક્ત અંગના બે ચીરા (કકડા) કરે છે. તેમાં જે એક કકડો તેમને હાથમાં લેવાને ઇષ્ટ લાગે તેને હાથમાં લે અને બીજા કકડાના નાશ માટે વધુ શક્તિનો વ્યય કરવા જેટલી મૂર્ખતાને તેઓ અપનાવે નહિ. તેઓ તો એમાં એક ચીરો મૂક્યા પછી જે ઈષ્ટ કકડો હોય છે તેને જ પકડે. (1) આ ભારતવર્ષ એટલે સંતે અને સજજનેને જ દેશ છે. છતાં “ગામ હોય ત્યાં ઢેડવાડે પણ હય' એ ન્યાયે દુર્જને ય આ જ દેશમાં મળી તો રહે, છતાં સંતો અને સર્જનની સાથે દુર્જને અવિભક્ત રહેતા હોવાથી તેમના “આસુરી' તત્ત્વનું તોફાન આગળ વધી શકતું નહિ. પણ આ અવિભક્ત અંગમાં ચીરે મુકાયે; બેયને જુદા પાડી દીધા. (2) આ જ રીતે રાજાશાહીમાં ચીરો મૂકીને બળવાનને હાથમાં લીધા અને નબળાઓને જુદા પાડવા. અવિભક્ત મરાઠાઓમાં વૈમનસ્ય ઊભું કરીને છૂટા પાડીને ખૂબ લડાવ્યા; પંજાબના મહારાજાએથી મરાઠાઓને છૂટા પાડીને લડાવ્યા. મુસ્લિમ રાજાઓમાંય ભાઈ-ભાઈ સુદ્ધાંને જુદા પાડીને પણ લડાવી માર્યા. (3) ભારતની અવિભક્ત પ્રજામાં ચીરો મૂક્યો...ભણેલી અને અભણ; એમ બે કકડા કર્યા. ભણેલી પ્રજાને હાથમાં લીધી, અભણ પ્રજાને રઝળતી મૂકી.
