Book Title: Hetubindu Tika
Author(s): Dharmakirti Mahaswami, Archatt Bhatt, Durvek Mishra Pandit, Sukhlal Sanghavi, Jinvijay, B Bhattacharya
Publisher: Oriental Research Institute Vadodra

View full book text
Previous | Next

Page 405
________________ ३६८ पण्डितदुर्वेकमिश्रकृतो - [पृ. १४४. पं. ९चैवं गडप्रवेशेऽक्षितारानिर्गमकल्पिते यथाश्रुति सुश्लिष्टं किश्चिद्वक्तुमीश्महे; केवलं वार्तिककारस्य कृतकत्वहेतोर्व्याप्ति समर्थयितुं पूर्वाचार्यैः कामनपेक्षां ब्रुवतोयमभिप्राय (6) प्रकाशयितुं सहामहे । अनपेक्षशब्देन ह्यनपेक्षासूचितं बाधकमभिप्रेतम् । न त्वेतदै(दे)व बाधकं प्रमाणम् । तथाहि कृतकत्वस्योदयानन्तरमविनाशित्वे सति विनाशं प्रति सापेक्षत्वं 5 स्यात् । अन्यथा विनाशयोगात् । विनाशं [53b]'प्रत्यनपेक्षत्वं तद्धेतुयोगादवगतं तस्य व्यापकम् ततस्तद्वयापकं स्वविरुद्धविधिना विपक्षात्चद्भावानियतत्वादुदयानन्तरमविनाशित्वलक्षणात् निर्वतमानं स्वयमपि व्याप्यं कृतकत्वमादाय निवर्तत इति न्याप्तिसिद्धिः । ततश्च व्यापकविरुद्धोपलम्भात्कृतकस्य हेतोनिवृत्तिरिति व्यापकोपलब्धिविपर्यये बाधक . प्रमाणम्-एत सूचनार्थमनपेक्षा(१) बाधकं प्रमाणमस्याभिमतम् । ये यद्भावं प्रत्यनपेक्षा 10 इत्येतदपि यद्यनन्तरोक्तसूचनाद्वाधकं प्रमाणमुच्यते, काममुच्यतां कः प्रतिकूलोऽनुकूल माचरति । न तु जातु तदेव बाधकं प्रमाणं वक्तुं युक्तम् स्वातन्त्र्येण क्षणिकत्वस्य तेन साधनात् । तदुक्यमाचार्यशान्तरक्षितेन "तत्र ये कृतका भावाः सर्वे ते क्षणभङ्गिनः । विनाशं प्रति सर्वेषामनपेक्षतयास्थितेः ॥ यद्भावं प्रति यन्नैव हेत्वन्तरमपेक्षते । तत्तत्र नियतं ज्ञेयं स्वहेतुभ्यस्तथोदयात् । निर्विबन्धा हि सामग्री स्वकार्योत्पादने यथा । विनाशं प्रति सर्वेपि निरपेक्षाश्च जन्मिनः ।।" (तत्त्वसं. ३५३-३५५) इत्यादि । ये पुनरिमं दोषमुपदर्शितं प्रतिवदन्तो यथाश्रुति बाधकं प्रमाणमिदं समर्थयितुमीशते 20 न तान्वयं 'विद्मः प्रत्युतोपकारिण एव मन्यामह इति । तहि पूर्वाचारकृतकसतां क्षणिकत्वमुक्तम् , तथा च नित्यत्वमुर्पक्षेत(?)मित्याशंक्योपसंहारव्याजनाह-तदेवमि[१४४.९]त्यादिः । अहेतोः स्वभावादिनियमायोगादित्यभिप्रायेणाह कृतकत्वस्य सतोऽभावादि[१४४.९]ति। सामान्येनेन्यस्य स्पष्टीकरणं कृतके[१ ४ ४.१५]ति तत्स्वभावसापेक्ष25 स्वादि[१४ ४.२३]नाशिस्वभावसापेक्षत्वात् । विनाशिस्वभावसापेक्ष' णादि[१४४.२ ४]ति हेतुभावेन विशेषणम् । इति[१४४.२५]हेतौ । - विनाश मात . १. 'वहन्तो ' इत्यपि पठ्यते । संगच्छेत् । ३. अकृतकस्य S। २. अत्र यदि 'द्विष्मः' इति पाठः स्यात् तदा वाढं ४. सापेक्षाणाम् । Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523