________________
क्रम
चूर्णि
१. आचार- चूर्णि
[6]
वर्तमान अणे ४५ भागभभां उपलब्ध चूर्णिः
श्लोकप्रमाण क्रम
चूर्णि
८३०० ९. दशाश्रुतस्कन्धचूर्णि
९९००
१०. पञ्चकल्पचूर्णि
३११४
११. जीतकल्पचूर्णि
१५००
१२. आवश्यकचूर्णि
१८७९
२८०००
२. सूत्रकृत- चूर्णि
३. भगवती - चूर्णि
४. जीवाभिगम-चूर्णि
५. जंबूद्वीपप्रज्ञप्ति - चूर्णि ६. निशीथचूर्णि
७. बृहत्कल्पचूर्णि
८. व्यवहारचूर्णि
१३. दशवैकालिकचूर्णि
१४. | उत्तराध्ययनचूर्णि
१६००० १५. नन्दीचूर्णि
१२००
१६. अनुयोगदारचूर्णि
Jain Education International
नोंध :
(१) ( १५ चूर्णिमांथी निशीथ, दशाश्रुतस्कन्ध, जीतकल्प से भश चूर्णि खभारा जा સંપાદનમાં સમાવાઈ ગયેલ છે.
श्लोकप्रमाण
२२२५
३२७५
१०००
१८५००
७०००
५८५०
१५००
२२६५
(२) आचार, सूत्रकृत, आवश्यक, दशवैकालिक, उत्तराध्ययन, नन्दी, अनुयोगद्वार એ સાત વૃત્તિ પૂજ્યપાદ આગમોદ્ધારક શ્રી એ પ્રકાશીત કરાવી છે.
(3) दशवैकालिकनी श्री भेड़ चूर्णि े अगत्स्यसिंहसूरिकृत छे तेनुं प्रकाशन पूभ्य श्री પુન્યવિજયજીએ કરાવેલ છે.
(४) जंबूद्वीपप्रज्ञप्तिचूर्णि विशे हीरासास अपडरीया प्रश्रार्थचिह्न असुं कुरे छे. भगवती चूर्णि तो भजेष्ठ छे, पास एक प्राशीत यह नथी. तेभ४ वृहत्कल्प, व्यवहार, વદ્યત્ત્વ એ ત્રણ હસ્તપ્રતો અમે જોઈ છે પણ પ્રકાશીત થયાનું જાણમાં નથી.
( 4 ) चूर्णिकार तरी जिनदासगणिमहत्तरन्तुं नाम भुज्यत्वे संभणाय छे. उसाउना भते અમુક ર્જિના કર્તાનો સ્પષ્ટોલ્લેખ મળતો નથી.
"सागम-पंथांगी" खेड यिन्त्य जाजत "
૧ વર્તમાન કાળે પ્રાપ્ત આગમ સાહિત્યની વિચારણા પછી ખરેખર આગમના પાંચ અંગોમાં કેટલું અને શું ઉપલબ્ધ છે તે જાણ્યા પછી એક પ્રશ્ન થાય કે આગમ પંચાંગી नी वातो डेटसी विन्त्य छे. अंग- उपांग-प्रकीर्णक- चूलिका से उप यागभो उपर માલ્વ નથી. એટલે ૩૫ આગમનું એક અંગ તો અપ્રાપ્ય જ બન્યું. સૂત્ર પરત્વે ઉપલબ્ધ નિયુક્તિ ફક્ત છ છે. એટલે ૩૯ આગમોનું એક અંગ અપ્રાપ્ય જ બન્યું. खारीते ज्यांड भाष्य, ज्यांड नियुक्ति रहने ज्यां चूर्णिन । भावे वर्तमान झणे सुव्यवस्थित पंचांगी भे भात्र आवश्यक सूत्र नी गशाय .
२ नंदीसूत्र भां पंचांगीने पहले संग्रहणी, प्रतिपत्तिखो वगेरेना पत्र से छे.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
