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क्रम
[6] (वर्तमान आणे.४५ माराममा 604 चूर्णिः ) । चूर्णि लोकप्रमाण| क्रम | चूर्णि श्लोकप्रमाण १. आचार-चूर्णि ८३०० ९. दशाश्रुतस्कन्धचूर्णि । २२२५ | २. सूत्रकृत-चूर्णि ९९०० | १०.| पञ्चकल्पचूर्णि ३२७५ ३. भगवती-चूर्णि । ३११४१ ११.] जीतकल्पचूर्णि १००० ४. जीवाभिगम-चूर्णि १५०० १२. आवश्यकचूर्णि १८५०० | ५. जंबूद्वीपप्रज्ञप्ति-चूर्णि १८७९ | १३. दशवैकालिकचूर्णि ७००० ६. निशीथचूर्णि २८०००। १४. | उत्तराध्ययनचूर्णि ५८५० ७. बृहत्कल्पचूर्णि १६०००, १५. नन्दीचर्णि
१५०० ८. व्यवहारचूर्णि १२०० | १६. | अनुयोगदारचूर्णि । २२६५
नोंध:(१) 61 25 चूर्णिमाथी निशीथ , दशाश्रुतस्कन्ध, जीतकल्प भेज चूर्णि अभा२२॥
સંપાદનમાં સમાવાઈ ગયેલ છે. (२) आचार, सूत्रकृत, आवश्यक, दशवैकालिक, उत्तराध्ययन, नन्दी, अनुयोगद्वार
એ સાત પૂજ્યપાદ આગમોદ્ધારક શ્રી એ પ્રકાશીત કરાવી છે. (3) दशवैकालिकनी भी चूर्णि ४ अगत्स्यसिंहसूरिकृत छेतेनुं प्राशन पूय श्री
युन्यविश्य रावे छे. (४) जंबूद्वीपप्रज्ञप्तिचूर्णि विशे हीरालाल 145140 प्रश्नायिक्ष मुंडे छे. भगवती
चूर्णितो भणे४ छ, ५४ शीत नथी. तभ०४ वृहत्कल्प, व्यवहार,
पञ्चकल्प अस्तपतोस छ प्रशात ध्यान नथी. (५) चूर्णिकार तरी जिनदासगणिमहत्तरन्नाम भुज्यत्वे संभणाय छे. 3245 मते અમુક ના કર્તાનો સ્પષ્ટોલ્લેખ મળતો નથી.
"मागम-पंयांगी" यिन्त्यात" વર્તમાન કાળે પ્રાપ્ત આગમ સાહિત્યની વિચારણા પછી ખબર આગમના પાંચ અંગોમાં કેટલું અને શું ઉપલબ્ધ છે તે જાણ્યા પછી એક પ્રશ્ન થાય કે આગમ પંચાંગ नी तो सीयिन्य छ. अंग-उपांग-प्रकीर्णक-चूलिका में उप मागमो 6५२ બાગ નથી. એટલે ૩૫ આગમનું એક અંગ તો અપ્રાપ્ય જ બન્યું સૂત્ર પરત્વે | 644 नियुक्ति । ७ छ. अटले उ८ सागमोनुं संग मध्य ४ मन्यु.
Nd suiz भाष्य, sis नियुक्ति भने स्याई चूर्णिन! मामा वर्तमान ने सुव्यवस्थित पंचांगी में मात्र आवश्यक सूत्र नी reun. २ नंदीसूत्र भां पंचांगीने पहले संग्रहणी, प्रतिपत्तियो३ ५९ 64 छ,
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