________________ 231.] . चतुर्थोऽध्यायः। 195 इत्यागमः। अत्र पुनः "क्षान्तिध्यानपारमिते शीलप्रज्ञापरिवारत्वान्नार्थान्तरम्" इति वैभाषिकाः / विनयधरवैभाषिकास्तु विनये चतस्रः' पारमिताः पठन्ति / अत्र पुनः केचिद् बुद्धवचने (ब) हिष्कृतबुद्धयः प्राहुः-"न हि पिटकत्रये३ भगवता बोधिसत्त्वमार्ग उपदिष्टः / "4 *त एवं व्याहर्तव्याः / ' भ्रान्ता ह्यत्र भवन्तः / यस्मात . For the ten paramitas, see. The Bodhisattva Doctrine, pp. 16'-170 and AMBRH pp. 11-13. Dana, sila, kshanti and prajna occupy important place : तत्रायं व्यासनिर्देशो यथाह -- 'मत्सरिणः सत्त्वान् दाने, दुःशीलान् शीले, व्यापादबहुलान् क्षान्तौ प्रापयितुकामेन प्रज्ञापारमितायां शिक्षितव्यम्' इति / Aaa. p. 227. द्रव्यतः षट् पारमिताः। नामतस्तु दश भवन्ति / प्रज्ञापारमिताप्रभेदत्वाच्चतसृणां पारमितानाम् | Aaa. p. 227. . For the krama of the six paramitas, see Aaa. p. 461. These two views are not mentioned in Akb. The Abhidharma-samuchchaya gives the following details about the three pitakas in Hinayana and Mahayana:-एवं सूत्रादीनि द्वादशाङ्गान्यार्यशासनादि त्रिषु पिटकेषु संगृहीतानि भवन्ति / / कतमानि त्रीणि ? सूत्रपिटकं विनयपिटकमभिधर्मपिटकं च / पुद्विविधानि श्रावक पिटकं बोधिसत्वपिटकं च। सूत्रं गेयं व्याकरणं गाथा उदानं चैतानि पञ्च श्रावकाणां पिटकस्य सूत्रपिटके संग्रहितानि भवन्ति / निदानमनदानमितिवृत्तकं जातकं चैतानि चत्वारि द्वयोः पिटकयोः सपरिवारे विनयपिटके संगृहीतानि भवन्ति / निदानमवदानमितिवृत्तकं जातकं चैतानि चत्वारि द्वयोः पिटकयोः सपरिवारे विनयपिटके संगृहीतानि भवन्ति / वैपुल्यमद्भुतधर्माश्व एते द्वे बोधिसत्वपिटकस्य सूत्रपि.के संगृहीते भवतः। उपदेश एक: श्रावकबोधिसत्त्वपिटकयोः अभिधर्म पिटके संगृहीतो भवति / Asm. p. 79 Cr. Dhs-A. I. 1 5-69. Vaipulya is also called paramita-pitakt: केन कारणेन वैपुल्यं बोधिसत्त्वानां पारमितापिटकमित्युच्यते ? पारमितानां संख्यानिर्देशतामुपादाय लक्षण 'क्रमनिरुक्ति-भावना-प्रभेद-संग्रह-विपक्ष गुणवर्णननिर्देशतामुपादाय अन्योऽन्यविनिश्चयतां चोपादाय / Asm. p. 83. * This criticisin is froin the Mahayanists as is evident from the following :-ननु श्रावकयानेऽपि बोधिसत्त्वधर्भ दानादयो निर्दिष्टा एव इत्याशङ्क्याहतरकस्य हेतोरिति / इहैव होत्याद्युत्तरम् / "यत्रेति येषु बोधिसत्त्वधर्मेषु / एवं मन्यते / श्रावकादिधर्मास्तत् पिटके विस्तरेणाभिहिता बोधिसत्त्वधर्मास्तु प्रसङ्गात् / इह पुनर्बोधिसत्वधर्मा एव विस्तरेण निर्दिष्टाः श्रावकधर्माः प्रसङ्गादिति / Aaa. p. +9. Also cf. ननु धावकमानेऽपि तथागतत्वप्रापककरुणादिधर्मनिर्देशात् कथं तेन सर्वाकारज्ञता पर्येषणीयेति ?.."सर्वाकारानिर्देशानिर्दिष्टोऽप्यविशिष्ट इत्यर्थः / Ibid. p. 319. 5. This controversy is not found in Akh.
