________________
(૩૧) योगनिरोधाद्भव, सन्ततिक्षयः सन्ततिक्षयान्मोक्षः तस्मात् कल्याणानां सर्वेषां भाजनं विनयः ||४||
અચેાગિપણાથી ભત્રસંતતિને ક્ષય તેનાથી મેક્ષ છે, માટે તે ખધાં કલ્યાણાતુ મૂળ વિનય છે. ( માટે વિનય સંપાદન કરવા. ) જેમ વિનય મેક્ષનુ કારણ છે, તેજ પ્રમાણે વિષય ( ઇંદ્રિયાને સ્વાદ, તથા ક્રોધ, માન વિગેરે કષાયે સંસારનું મૂળ છે
1
મૂળનું વર્ણન કર્યું . હવે સ્થાનના પંદર પ્રકારે નિશ્ચેષા બતાવેછે. णामंठवणादविए, खित्तडा उढ उरई सही । संजम पग्गह जोहे, अयल गणण संघणाभावे । १७२ । નામથાપના દ્રશ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ, વિગેરે છે, તે કહે છે. નામસ્થાપના સુગમ છે. દ્રશ્યમાં જ્ઞશરીર વિગેરે છેડીને દ્રશ્યસ્થાનમાં સચિત્ત અચિત્ત અને મિશ્રદ્રવ્યનુ જે સ્થાન, (આશ્રય) છે તે લેવુ'. ક્ષેત્રસ્થાનમાં ભરત વગેરે છે, અથવા ઊંચે નીચે અથવા તિરછા ( ત્રાંસા) લેાકમાં જે ક્ષેત્ર છે તે ક્ષેત્રસ્થાન છે, અથવા જે ક્ષેત્રમાં સ્થાનનું વ્યાખ્યાન થાય તે લેવુ. અધ્ધા ( કાળ ) તેનુ સ્થાન બે પ્રકારે. (૧) કાયસ્થિતિ, (૨) ભવસ્થિતિ છે. કાયસ્થિતિ તે, પૃથ્વી, પાણી, આગ્નિ, વાયુમાં અસંખ્યાત, ઉત્સર્પિણી, અવસર્પિણીના કાળ છે,
તથા વનસ્પતિકાયના અનંતકાળ છે.
