________________
(૧૫૦)
કાયમાં પણ અપર્યાપ્ત અવસ્થામાં પણ તેજ ભાંગે થાય; અને જ્યાં સુધી ઊંચ ગોત્રને નિલેપ ન થાય તે બીજે ચોથે એમ બે ભાંગા થાય તે બતાવે છે. નીચ ગેત્રને અંધ, અને ઉદય, તથા તેજ કર્મપણાની સત્તાથી ઉભયરૂપે અને ભાગે થાય; તથા ઊંચ નેત્રને બંધ નીચ શેત્રને ઉદય, અને સતકર્મ પણું બંને રૂપે છે. એ ચે ભાગે છે, પણ બાકીના ચાર ભાગા નથી જ થતા; કારણકે --- તિથી નિમાં ઊંચ નેત્રના ઉદયને અભાવ છે. તેજ ઊંચ શેત્રના (અહંકારથી) ઉદ્ધવનવડે કલંકવાબ ભાવમાં આવેલ છવ અનંતકાળ સુધી એકેન્દ્રિયમાં રહે છે, અથવા ઉલમાં થયા વિના તિયચમાં અનંત ઉત્સર્પિણી, અને અવસર્ષિણ રહે છે.
પ્રશ્ન –આવલિકાના સંખ્યય ભાગ સમય સંખ્યાવાળા પુતળ પરાવર્ત એમ જોઈએ; પણ પુકૂળપરીવર્સ કેમ જોઈએ?
આચાર્યને ઉત્તર–જેઓ દારિક, વૈકિય તેજસ, ભાષાઅનાપાન, (શ્વાસોશ્વાસ) મન (આ છ થાય છે, પણ સાત લખેલ છે. આહારક એ ટીકામાં લખવું રહી ગયું છે.) કર્મ સપ્તકથી સંસારના વચલા ભાગમાં પુતળે આત્માની સાક્ષે એકમેક્ષણે પરિણમેલા છે, તે પુતળ પરાવર્ત છે, એવું લાક આચાર્ય કરે છે.
