Book Title: acharanga sutra part 02
Author(s): Manekmuni
Publisher: Mohanlal Jain Shwetambar Gyan Bhandar

View full book text
Previous | Next

Page 256
________________ (૨૩૮) કરીશજ! એમ માનીને પોતે હણવા વિગેરેની ક્રિયા કરે છે, તેથી કર્મ બંધ થાય છે, તેથી જે કુવાસના અથવા જીવ હિંસાના ઔષધનાં શાસ્ત્ર બનાવે છે તે પરિણામે દુર્ગતિને આપનાર શા હેવાથી તે અકાર્ય છે. વલી કહે છે કે, જે પોતે ચિકિત્સા કરે છે. તે કરની અને કરાવનાર બંને પાપ ક્વિાઓના ભાગી છે, તેથી તેવી દુર્ગતિમાં જનારા અજ્ઞાની જીવની સંગત પણ ન કરવી, કારણ કે તેથી કર્મ બંધ થાય છે, અને જીવ હિંસાથી ઓષધ કરાવે, તેની પણ સેબત ન કરવી. ઉત્તમ સાધુઓને ઉપર કહેલ પ્રાણીઓની હિંસાવાનું કામ વાસનાનું અથવા વૈદક શાસ્ત્રનું ભણવ ભણાવવાનું હેય નહીં. એટલે જેમ બાળ છ કરે, તેમ સાધુઓને કરવું કલ્પ નહીં, તેઓનું વચન પણ સાધુઓએ સાંભળવું નહીં, આવું સુધર્માસ્વામી જબુસ્વામીને કહે છે, પાંચમ ઉદેશે સમાપ્ત થયે. * - હવે છઠે ઉદેશે કહે છે. - પાંચમા સાથે છઠ્ઠા ઉદ્દેશાને આ સંબંધ છે, કે સંયમ દેહના નિર્વાહ માટે લેકમાં જવું, પણ તેમની સાથે પ્રેમ - ન બાંધવે એવું કહ્યું તે હવે સિદ્ધ કરે છે. આ સૂત્રને પૂર્વના સૂત્ર સાથે સંબંધ કહે છે-એટલે,

Loading...

Page Navigation
1 ... 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286