________________
(૩)
સધાન સ્થાન. - તે બે પ્રકારે છે. દ્રવ્યથી. એને ભાવથી છે. દ્રવ્યથી છિન્ન અને અછિન્ન એમ બે ભેદે છે. તે છીની કાંચળી વિગેરેના ટુકડા કરીને સાંધવાનું છે. અને અંછન સંધાનમાં પદ્મ ઉપદ્યમાન તંતુ વિગેરેનું જોડાણ છે. (તાણ વા કપડામાં
ડાય તે.) : ભાવ સંધાન પ્રશસ્ત અને અપ્રશરત એમ બે ભેદે છે તેમાં પ્રશસ્ત અછિન્ન ભાવ સંધાન ઉપશમ ક્ષેપક શ્રેણિએ ચઢતા મનુષ્યને અપૂર્વ સંયમસ્થાન એક સરખો જ હોય છે. પણ વચમાં તુટક પડતી નથી. અથવા શ્રેણિ સીવાય. પ્રવર્ધમાન કદના લે. છિન્ન પ્રશસ્ત ભવસધાન ભાવથી આિદયિક વિગેરે બીમાં ભાવમાં જઈને પાછા શુધ્ધ પરિણામ વાલા થઈને ત્યાં આવતાં થાય છે.
અપ્રશસ્ત અછિન્ન ભાવ સંધાન ઉપશમ શ્રેણિ એથી પડતાં અવિધ્યમાન પરિણામવાલા મનુષ્યને અનંતાનુબધિ મિથ્યાત્વના ઉદય સુધી જાણવું–અથવા ઉપશમ શ્રેણિ સીવાય. કષાયના વશથી બંધ અધ્યવસાય સ્થાનેને ચઢતાં ચઢતાં એરંગાહ માન કરનારા ને હેય છે. - અપ્રશસ્ત છિન્નભાવ સંધાને તે દયિક ભાવથી આસશમિક વિગેરે બીજા ભાવમાં જઈને પાછા ત્યાંજ આદયિક ભાવમાં આવે તે છે. આ દ્વારનું જોડકું સાથે જ કહ્યું એટલે
