________________
सुघाटीका स्था०४३०२ सू०५५ पर्वतराज्यादि दृष्टान्तेन कषायस्वरूपतज्जयश्च ६९३ प्रमुञ्चन्ति । ताश्च कीलकेषु लग्नाः परिगृह्यन्ते । तत् कृमिरागं पट्टसूत्रमुच्यते । तच्च रक्तवर्णकृमिसमुत्पन्नत्वात् स्वभावत एव रक्तं भवतीति कुमिरागरक्तम् १, तया - कर्द्दमरागरक्तं - कर्दमः - गोमार्गादिपङ्कः, तस्य रागः -रञ्जकरसः कर्दमरागः, तेन रक्तम् २, तथा - खञ्जनरागरक्तं ' खअनमि ' -ति देशीयः शब्दः कज्जलवाचकः, तस्य रागः खञ्जनरागस्तेन रक्तम् ३, तथा-हरिद्रा प्रसिद्धा, तस्था रागो हरिद्रारागस्तेन रक्तं हरिद्रारागरक्तम् ४,
लगते हैं और अपनी लार छोडने लगते हैं । इस तरह वह लाला -लार कीलों में लग जाती है जो कि बाद में उठा ली जाती है । ऐसा कृमिरागवाला पट्टसूत्र कहा जाता है यह पट्टसूत्र रक्तवर्णवाले कृमियों से समुत्पन्न होनेके कारण स्वभावतः ही लाल होता है ।
17
तथा - कोई एक वस्त्र ऐसा होता है जो कर्दमरागसे रक्त होता | गाय आदि जीव जिस रास्ते से निकलते हैं उस मार्गका जो पङ्क है वह यहां कर्दम शब्दसे गृहीत हुवा है । इस कमका जो रञ्जकरस है वह कमराग है, इससे रंगा हुवा जो वस्त्र है वह - कर्दमरागरक्त aat | तथा कोई एक वस्त्र ऐसा होता है जो खञ्जनराग से रक्त होता है। यहां " खञ्जन 'शब्द देशीय है, इसका अर्थ कज्जलके रागसे रंगा हुवा जो वस्त्र है वह खजनरागरक्त वस्त्र है । तथा कोई एक ऐसा वस्त्र होता है जो हल्दी के रगसे रंगा हुवा होता है । तो इसी तरह लोभ લાળ તેના પર છેડવા માટે છે આ લાળ તે છિદ્રો પર જામી જાય છે. તેને ત્યારબાદ એકઠી કરી લેવામાં આવે છે. એવા કૃમી ર'ગથી રંગેલા વસ્ત્રને કૃમિ રાગવાળું વસ્ત્ર કહે છે. આ વસ્ત્ર લાલ રગવાળા કુમીઓના લાળરસ વડે રંગેલું હાવાથી સ્વાભાવિક રીતે જ લાલ હોય છે. (૨) કેઇ એક વસ્ત્ર એવું હાય છે કે જે કંમ રાગથી રક્ત ધૂળથી ખરડાયેલુ. હાય છે. ગાય આદિ પ્રાણીઓ જે માર્ગેથી પસાર થતાં હોય છે તે માગના જે પક એટલે કે કાદવ છે તેને અહીં ક`મ પદ દ્વારા ગ્રતુણુ કરવામાં આવેલ છે. રજક રસ છે તેનું નામ કમ રાગ છે, તેનાથી રંગાયેલા રક્ત વસ્ર કહે છે. (૩) કોઈ એક વસ્ત્ર એન્ડ્રુ હાય છે કે જે ખંજન રાગથી રક્ત હાય છે. ખંજન એટલે કાજળ. તે કાજળના રગથી રંગેલા વસ્ત્રને ખંજન રાગ રક્ત વચ્ચે કહે છે. (૪) કોઈ એક વસ્ર એવું હોય છે કે જે હેળદરના રંગથી રંગેલુ હાય છે.
આ કમના જે વજ્રને કČમ રાગ
