Book Title: Pratima Shatak Part 02 Author(s): Yashovijay Upadhyay, Pravin K Mota Publisher: Gitarth Ganga View full book textPage 8
________________ પેજ નંબર ૪૪૯ ૧ ૪૫૯ ૪૫૮ ૪૫૮ ૪૫૯ ૪૬૦ ४७० ૪૬૧ ૧૦ ૪૬૩ ૪૬૩ ૪૬૩ પ્રતિમાશતકશુદ્ધિપત્રક પંક્તિ અશુદ્ધ શુદ્ધ નમવા માટે આવેલા એવા ૪. વળી વીણા, વળી નૃત્ય ઉત્સવમાં વિણા, ૨૪ उ(प)चित उचित ૧૪ સંભવિત સંભાવિત ૧૬ સંભવિત સંભાવિત આ રીતે ટીકાર્યમાં શરુમાં લો - રૂટું પુનરત્ર વિવારનીયમ્ - આ=આગળમાં કહેવાશે એ, વળી અહીં=દ્રવ્યસ્તવને ભાવયજ્ઞ કહ્યો એમાં, વિચારવા જેવું છે જે બતાવે છે – ૨૧ તો ગ્રંથકારશ્રી સ્વયં આગળ જવાબ આપે છે - આ લખાણ કાઢી નાંખવાનું છે. ૨૨મી પંક્તિ પછી મૂકી આ લખાણ વાંચવું - મહાજયને કરનાર શ્રેષ્ઠ યજ્ઞ એટલે મોહને જય કરનાર યજ્ઞમાં જે શ્રેષ્ઠ યજ્ઞ ચારિત્ર છે તે ૧૫ ભાવયજ્ઞપદનો પ્રયોગ થાય છે. ભાવયજ્ઞનો પ્રયોગ થાય છે. એ ભાવ અર્થથી પ્રાપ્ત થાય છે. યાગો યૌગો ૧૩ ઉત્પન્ન થતા નખાતા તેને સામે રાખીને આનાથી વતુર્ઘત્તપનિર્દેશ્યત્વ તેવતાત્વેિ મીમાંસકનો મત સંગત થાય છે. એરૂપમીમાંસકમતનું નિરાકરણ થાય છે. હોવાને કારણે હોવાને કારણે મંત્રકરણક ત્યાગાંતરને લઈને કહી શકાશે નહિ. કહી શકાશે. ‘ફંદ્રાય સ્વાહા' એ અન્ય મંત્ર નહીં અન્ય મંત્ર નહીં હોવા છતાં ડુંદ્રાય સ્વાહા હોવા છતાં તે યજ્ઞના પ્રયોગમાં યજ્ઞના પ્રયોગમાં ઈન્દ્ર દેવતારૂપે સિદ્ધ દેવતારૂપે ઈંદ્ર સિદ્ધ થયા. થયા. તે બતાવીને ત્યાર પછી આ રીતે તેનું ખંડન કરે છે – ખંડન કરે છે - તેથી તુ થી માંડીને ત્યાંદુ સુધીનું નૈયાયિકનું કથન, ત’ શબ્દ તિ’ શબ્દ થતુ પછી જે દેવતારૂપે સિદ્ધ થાય છે. દેવતારૂપે સિદ્ધ થાય છે, તેથી સ્વાભાવિક સ્વાભાવિક રીતે તથા તે પ્રકારના, તથા તે પ્રકારનો જે મંત્રમાં તેમનું નામ ૪૬૫ ૪૬૫ ૪૬૫ ૪૬૮ ૪૬૮ ૪૬૮ ૪૬૮ ૪૬૯ ૪૭૨ ૪૭૩ ૧૧Page Navigation
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 ... 446