________________
૨૯૮
આનંદઘન પદ - ૯૮
ગગન મંડલ મેં ગઉઆ વીઆણી - ધરતી દૂધ જમાયા માખન થા સો વિરલા પાયા - છાસે જગ ભરમાયા - અવધુ.૪.
ચૌદ રાજલોકના મધ્યભાગ તિર્થાલોકમાં મનુષ્ય ક્ષેત્રમાં તીર્થંકર પરમાત્માઓ અવતરે છે. તેઓ ઘોર સાધના દ્વારા ઘાતકર્મ ખપાવી કેવલજ્ઞાન પામે છે ત્યારે તે જ સમયથી માંડીને તેઓને તીર્થંકર નામકર્મનો વિપાકોયા શરૂ થાય છે. આ તીર્થંકર પરમાત્મા કલ્પતરૂ કામધેનુ અને ચિંતામણી રત્નસમાન છે. કારણ કે તે જગતના જીવોને ઈચ્છિત આપે છે. કામધેનુ ગાય તે કહેવાય છે કે જેને ગમે ત્યારે ગમે તેટલી વખત દોહવામાં આવે તો પણ તે દૂધ આપે છે અને તે દૂધ પણ પાછું અમૃત સમાન મીઠું હોય છે. ચૌદ રાજલોક રૂપી ગગન મંડલમાં આવા તીર્થંકર પ્રભુ એ કામધેનુ ગાય તુલ્ય છે અને તેઓને કેવલજ્ઞાન થતાં તેઓ દેશના દ્વારા ગણધર ભગવંતોને જન્મ આપે છે. જે વાછરડા તુલ્ય છે. તીર્થંકર પરમાત્માના શ્રીમુખે ત્રિપદી પામવા દ્વારા ગણધરોના જીવોને સમસ્ત શ્રુતજ્ઞાનાવરણીયનો લયોપશમ થતાં દ્વાદશાંગની રચના થાય
તીર્થંકર પ્રભુની વાણી એ પાંત્રીસ ગુણોથી યુકત હોય છે. માલકોશ રાગમાં પ્રભુ પુષ્પરાવર્તમેશની જેમ દેશના આપે છે જે લોકોને અમૃત સમાના મીઠી લાગે છે. તેને સાંભળતા ભવ્ય જીવો ભૂખ તરસ થાક વગેરેના દુ:ખને ભૂલી જાય છે. પ્રભુની તે વાણી અમૃતપાન સમાન મધુર હોવાથી તે કામધેનુ ગાયના દૂધ સમાન છે. પ્રભુની તે વાણીને પ્રભુ શાસનના વારસદાર - ગાદીપતિ ગણધર ભગવંતો - યુગપ્રધાન આચાર્ય ભગવંતો ઝીલે છે. ગણધર ભગવંતો તેને સૂત્ર રૂપે ગુંથે છે. પરંપરામાં આવેલા તેમના શિષ્ય-પ્રશિષ્યોનો સમુદાય તે વાણીનું શાસ્ત્રોના માધ્યમે ગુરુમુખે શ્રવણ કરે છે. પ્રભુ વીરની પાટ પરંપરામાં આવેલ આનંદઘનજી મહારાજે પણ તે જ્ઞાનામૃત વાણીનું પાન કર્યું. તેનાથી તેમનો ચેતન આત્મા તૃપ્ત થયો. પ્રભુની જ્ઞાનામૃત વાણી રૂપી દૂધને ગુરુમાતા રૂપી ધરતીએ ઝીલ્યું. તે જ્ઞાનમય વાણીના પુદ્ગલો આજે પણ ધરતી પર કાયમ છે તેના પ્રભાવથી શાસન કર્યું છે અને પાંચમા આરાના અંત સુધી તે ટકશે. ઈંડા અવસર્પિણીનો પાંચમો આરો હોવાથી પ્રભાવ ધીમે ધીમે ઘટતો.
જ્ઞાન જ્ઞાતામાં સમાય તે સમાગSાન !
