Book Title: Gommatasara Jiva kanda Part 1
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
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गो० जीवकाण्डे उवसम सुहुँमाहारे बेगुम्वियमिस्सणर अपज्जत्ते ।
सासणसम्मे मिस्से सांतरगा मग्गणाअट्ठ ॥१४३॥ उपशमसूक्ष्माहारेषु वैक्रियिकमिश्रनरापर्याप्तयोः। सासादनसम्यग्दृष्टौ मिश्रे सांतरमार्गणाः अष्टौ।
सत्तदिणा च्छम्मासा वासपुधत्तं च वारसमुहुत्ता।
पल्लासंखं तिण्हं वरमवरं एगसमओ दु ॥१४४॥ सप्तदिनानि षण्मासाः वर्षपृथक्त्वं च द्वादश मुहूर्ताः। पल्यासंख्यं त्रयाणां वरमवरमेकसमयस्तु ।
अन्तरं विरहकालः । विवक्षितमप्प गुणस्थानमं मार्गणास्थानमं मेणु बिटु गुणांतरदोळं मार्गणांतरदोळं मेणन्नेवरमिदुर्दु मते विवक्षितमप्प गुणस्थानमं मार्गणास्थानमं मेणु पोर्दुगुमन्नेवरमा कालमंतरमे बुदवरोळौपशमिकसम्यग्दृष्टिगळ्गे लोकदल नानाजीवापेक्षेयिमुत्कृष्टांतरं सप्तदिनंगळुत्कृष्टदिदं सप्तदिन पय्यंतमे उपशमसम्यग्दृष्टिगळ्ये चतुर्गतिगळोळऽभावमक्कुमल्लिदं मेलोळरेंबुदत्यं । सूक्ष्मसांपरायसंयमिगळ्गे षण्मासमेयंतरकालमक्कु । माहारकाहारकमिश्रकाय
योगिगळ्गे वर्षपृथक्त्वमंतरकालमुत्कृष्टमक्कुं । मूरिवं मेलयों भरिदं केळगे पृथक्त्वम बुदि१५ दागमिके संज्ञेयक्कुं। वैक्रियिकमिश्रकाययोगिगळ्गे द्वादश मुहूत्तंगळुत्कृष्टांतरकालमक्कुं। लब्ध्य
पर्याप्तमनुष्यरुगळ्गे पल्यासंख्यातैकभागकालमुत्कृष्टांतरमक्कुं। सासादनसम्यादृष्टिगळ्गे
१.
लोके नानाजीवापेक्षया विवक्षितगुणस्थानं विवक्षितमार्गणास्थानं वा त्यक्त्वा गुणस्थानान्तरे मार्गणान्तरे वा गत्वा पुनर्यावत्तद्विवक्षितं गुणस्थानं मार्गणास्थानं वा नायाति तावान् कालः अन्तरं नाम । तच्च उत्कृष्टेन
औपशमिकसम्यग्दृष्टीनां सप्त दिनानि । तदनन्तरं कश्चित्स्यादेवेत्यर्थः । सूक्ष्मसांपरायसंयमिनां षण्मासाः । २० आहारकतन्मिश्रकाययोगिनां वर्षपृथक्त्वं । त्रिकोदुपरि नवकादधः पृथक्त्वमित्यागमसंज्ञा । वैक्रियिकमिश्रकाय
योगिनां द्वादशमुहूर्ताः । लब्ध्यपर्याप्तकमनुष्याणां सासादनसम्यग्दृष्टीनां सम्यग्मिथ्यादृष्टीनां च प्रत्येकं पल्यासंख्यातैकभागमा एवं सान्तरमार्गणा अष्टौ । तासां जघन्येनान्तरं एकसमय एव ज्ञातव्यः । लोके उपशमसम्यग्दृष्ट्यादयो
लोकमें नाना जीवोंकी अपेक्षा विवक्षित गुणस्थान और मार्गणास्थानको त्यागकर अन्य गुणस्थान और अन्य मागणास्थानमें जाकर पुनः जबतक विवक्षित गुणस्थान और . मार्गणास्थानमें नहीं आता, तबतकके कालको अन्तर कहते हैं। वह अन्तर उत्कृष्टसे औप
शमिक सम्यग्दृष्टियोंका सात दिन है। अर्थात् तीनों लोकोंमें कोई भी जीव उपशमसम्यक्त्वधारी यदि न हो,तो अधिकसे-अधिक सात दिन तक न हो। उसके बाद कोई अवश्य ही होगा। इसी तरह सूक्ष्म साम्पराय संयमियोंका उत्कृष्ट अन्तर छह मास है । आहारक और आहारकमिश्रकाय योगवालोंका उत्कृष्ट अन्तर वर्षपृथक्त्व है।
तीनसे ऊपर और नौ से नीचेकी संख्याकी आगममें पृथक्त्व संज्ञा है। वैक्रियिक १० मिश्रकाययोगियोंका अन्तर बारह मुहूर्त है । लब्ध्यपर्याप्तक मनुष्य, सासादन सम्यग्दृष्टि और
१. त्रितया-ब । २. संख्येय भा-प.।
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