________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०१८ उ०२ सू०१ कार्त्तिकश्रेष्ठिनश्चरमत्वनिरूपणम् ६१७
प्रथमासनिकः, प्रथमं मुख्यम् आसनं स्थानं यस्य स मध्यमासनः स एव प्रथमा सनिकः सर्वेषां मध्ये पोषकत्वात् श्रेष्ठः उक्तञ्च
'जिणधम्मभाविएणं न केवलं धम्मओ धणाआत्रि ।
गम अहियसहस्सो, जेण कओ अप्पणी सरिसो' ॥१॥ छाया - जिनधर्म भावितेन, न केवलं धर्मतो धनतोऽपि । नैगमाष्टाधिकसहस्रो, येन कृत आत्मनः सदृशः ॥ १ ॥
"
'णेगमद्वसहस्तस्स' नैगमाष्टसहस्रस्य अष्टाधिकसहस्रवणिजाम् 'बहुसु कज्जेसुय कारणेसुय' बहुपु अनेकमकारकेषु कार्येषु तद्ब्रहकार्य तन्ममैश्रवणसद्रक्षण तत्
-
-
3
नैगम शब्द का अर्थ वर्गिकजन है । वणिजनों के मध्य में इसे प्रथम स्थान प्राप्त था इसीलिये इसे प्रधनासनिक कहा गया है । तात्पर्य कहने का यह है कि यह उन सबका पोषक जैसा था। कहा भी हैं । 'जिण धम्मभावपूर्ण' इत्यादि, जिनधर्म से वासित आत्मा केवल धर्म से दूसरों को सहायक होने से श्रेष्ठ नहीं माना जाता है। किन्तु जो अपने pou से भी अपने १००८ साधर्मिक बन्धुओं को सहायता पहुँचोता है - उन्हे अपने जैसा बना लेता है वह श्रेष्ठ माना जाता है। इसी कारण यह 'गम सहरसम्म' १००८ वणिकजनों को उनके 'बहुसु कज्जेय कारणेषु य' अनेक प्रकार के गार्हस्थिक कृत्यों में उसकी घमौराधना में, धर्म के संरक्षण करनेरूप कार्यों में, एवं उनके निज सम्बन्धी आदि जनों के सम्मान आदि करने के कार्यों में समय २ पढमासणिए" "नगम शहना अर्थ पचि न थाय छे, पशु नामां તેને મુખ્ય સ્થાન પ્રાપ્ત થયુ હતુ. તેથી તેને પ્રથમાસનિક કહ્યા છે. કહેવાનું તાત્પય એ છે કે તે કાર્તિક શેઠ આ બધાના પાષણુ કરનાર હતા. उधु पशु } "जिणधम्मभाविएणं इत्यादि" विनधर्मथी वासित आत्मा હતા પરમ ધર્માંત્મા હતા એટલે કે કેવળ ધમથી બીજાને સહાયક થવાથી શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવતું નથી. પરંતુ જે પેાતાના ધનથી પણ એક હજાર આઠ પેાતાના સાધમિક ખંધુઓને સહાયતા કરે છે. અર્થાત્ તેને પેાતાના જેવા શ્રેષ્ઠ બનાવી લે છે. તેને શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે. તેજ अरबुथी 'गमट्टस इस्सस्स" तेथे मेड डलर मानिने पोताना "बहुसु कन्जेसु य कारणेसु य" भने अमरना ग्रस्थ समधी इत्याभां तेना ધર્મારાધનમાં સુસ રક્ષણ કરવા વળા કાર્યોમાં તેમજ પેાતાના અંગત સબધી વિગેરે જનેામાં સન્માન કરવા ઇષ્ટ રૂપ કાર્યોમાં ગુસરતા મુનીમ ‘ તરીકે રાખ્યા હતા, દરેક સમયે કાતિક શેઠ તેઓને સહાયક થતા હતા. તેમજ તેમને
