Book Title: Atmprabodh
Author(s): Vijay Jinlabhsuri, Zaverchand Bhaichand Shah
Publisher: Atmanand Jain Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 270
________________ દ્વિતીય પ્રકાશ ૨૫૧ પહેલી નરકે લેલુચ્ચય નામના નરકાવાસમાં ચોરાશી હજાર વર્ષની સ્થિતિએ નારકી પણે ઉત્પન્ન થઈશ. રેવતિ આ તેના વચન સાંભળી ભય પામી મનમાં આ પ્રમાણે ચિતવવા લાગી “આજે આ મહાશતક મારી ઉપર રૂછમાન થયું છે. તેથી તે કોઈ કદથનાથી મને મારશે. આવું ચિતવી તે હળવે હળવે ત્યાંથી પાછી ઓસરીને પોતાને ઘેર આવી અને દુઃખે રહેવા લાગી. તે પછી તેણી સાત દિવસની અંદર કાળ કરી પહેલી નરકે લુચ્ચય નામના નરકાવાસમાં ઉત્પન્ન થઈ. આ અરસામાં શ્રી વીર પરમાત્મા સમોસર્યા. ત્યાં એકઠી થયેલી પર્ષદાને પ્રભુએ ધર્મદેશના આપી. તે સાંભળી પર્ષદા પોતપોતાના સ્થાને ગયા પછી શ્રી વીરપ્રભુ ગૌતમસ્વામીને બેલાવી શ્રાવક મહાશતકને કૌધ ઉત્પન્ન થવા વગેરે બધો વૃત્તાન્ત જણાવી આ પ્રમાણે કહ્યું.ગૌતમ ! પિષધશાળામાં છેલ્લી સંલેખને કરી જેણે પોતાના શરીરને દુર્બળ કર્યું છે અને જેણે ભાત પાણીના પચ્ચકખાણ કર્યા છે. એવો મહાશતક શ્રાવક બીજા પ્રત્યે સાચા હોય તો પણ અપ્રીતી કારી વચનો બોલે તે ઘટિત નથી માટે તમારે મહાશતક પાસે જવું અને તેને કહેવું કે “હે મહાશતક તમે રેવતિ પ્રતિ સત્ય વચન કહ્યા પણ તે અનિષ્ટ વચન હોવાથી અઘટિત હતા માટે તેની આલોચના કરે.” પ્રભુના આ વચનથી ગૌતમ મહાશતકને ઘેર ગયા તે ગૌતમ મુનિને આવતા જોઈ શ્રાવક મહાશતક ખુશી થયો. અને તેણે તેમને ભાવપૂર્વક વંદના કરી. પછી ગૌતમે શ્રી વીર ભગવાનના વચનો તેમના નામથી કહ્યા. એટલે તે મહાશતકે ગૌતમસ્વામીના વચનને અંગિકાર કરી તે સ્થાનકની આલોચના લીધી. પછી ગૌતમસ્વામી ત્યાંથી નીકળી શ્રી વીર પ્રભુની પાસે આવ્યા. તે પછી મહાશતક શ્રાવક સમ્યક પ્રકારે શ્રાવકધર્મને પાળી ખાતે અનશન કરી અરૂણવતંસક વિમાનને વિષે દેવપણે ઉત્પન્ન થયે ત્યાંથી ચવીને તે મહાવિદેહક્ષેત્રને વિષે સિદ્ધિપદને પામશે એવી રીતે મહાશતક શ્રાવકનો વૃત્તાન્ત છે. નવમા નંદિનીપિતા શ્રાવકને વૃત્તાન્ત શ્રાવસ્તીનગરમાં નંદિનીપિતા નામે એક ગાથાપતિ શ્રાવક રહેતો હતો. તેને અશ્વિની નામે સ્ત્રી હતી. તેની પાસે દ્રવ્ય અને ગોકુળ આનંદ શ્રાવક જેટલા હતા. અને બાર ત્રત પણ તેણે આનંદ શ્રાવકની પેઠે ગ્રહણ કર્યા હતા. તે ચંદ વર્ષ અતિક્રમણ કરી અનુક્રમે પુત્રને કુટુંબ ઉપર સ્થાપી પૈષધશાળામાં આવી અનેક પ્રકારને ધમકૃત્યથી આત્માને ભાવી શ્રાવકની અગીયાર પ્રતિમા આરાધી Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408