________________
ભાઓ સંસાર સુખના યાને ઈદ્રિના વિષય સુખના રાગી હેવાથી પિત-પોતાની ઈચ્છાનુસારે તે તે પ્રકારના વિષે મેળવવામાં નિરંતર ઉદ્યમશીલ હોય છે. તેમ છતાં તેઓને પિત-પોતાના કર્માનુસારે-ઈછાનિત્વની પ્રાપ્તિ થાય છે એમ જાણવું, આથી કેટલાક બહિરાત્માઓમાં વળી વિશેષ કરીને, પરની નિંદા કરવાની, અને પરને દુખી કરવાની પ્રવૃત્તિ પણ હોય છે, અને આ માટે તેઓ નિશંકપણે હિંસા, જૂઠ, ચેરી-અબ્રહ્મ અને પરિગ્રહાદિના ઘેર પા. કરતાં હોય છે.
હવે જે આત્માઓને આ સંસારમાં કર્મની પરાધીનતા વડે એકેદ્રિયાદિક અનેક પેનીમાં અનેક જન્મ-મરણ કરતાં કરતાં જ્યારે સંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય પર્યાપ્તિપણાની-લબ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે ત્યારે તે જીવને પોતાના હિતાહિતનું ભાન કરાવનાર જીન-વાણી સાંભળવાને વેગ પ્રાપ્ત થયે, તે જીવને પ-સ્થાન સ્વરૂપી આત્મસ્વરૂપનું જ્ઞાન થાય છે, તેથી ષડસ્થાનીય આત્મસ્વરૂપમાં શ્રદ્ધા કરવા વડે, તે જીવને અનાદિ મેહનીય કર્મના જેરે. જે અભિગ્રહાદિક પાંચ પ્રકાર વાળી મિથ્યામતિ હતી તે દૂર થતાં, આત્મશુદ્ધિને લક્ષ કરતાં, યથા-પ્રવત્તિ, કરણ,-અપૂર્વકરણ-અને અનિવત્તિકરણ રૂપ વિશુદ્ધ પરિણામથી અનાદિની સંસાર રાગની પરિપુતિની જે ગાંઠ બંધાયેલી હતી તે ગ્રંથીને ભેદ કરતાં તે આત્માને આત્મ-દર્શન પ્રાપ્ત થાય છે, આ રીતે જે જીને આત્મ-દર્શન પ્રાપ્ત થયું છે તેવા માં આત્માને
