________________
૧૨૪
એમ જાણવુ', આત્માને શુધ્ધ દેન જગત સ્વરૂપને યથા પણે
પરમાત્માનું યથા જણાવે છે, તેથી આત્માં સાધકષણે
નવે તવાની યથાથ શ્રધ્ધા પ્રવતે છે એમ જાણવુ. આ રીતે જ્યાં સુધી જે આત્માએ યથાર્થ તત્વ શ્રધ્ધા પ્રાપ્ત કરી નથી ત્યાં સુધી તે આત્મા મુક્તિની સાધના કરી શકતા નથી તે માટે પરમેાપકારી ચરમતિ પુતિ શ્રમણુ ભગવાન શ્રી મહાવીર સ્વામિજીએ જણાવ્યુ` છે કે. ‘ઉત્તમ જ્ઞાની પુરુષાની–ગુરૂભાવે સેવા કરતા આત્માને તાતત્વના ખાધ પ્રાપ્ત થાય છે, એટલે તત્વનુ' સાંભળવું પ્રાપ્ત થાય છે, આ રીતે ગુરુમુખે તાતત્વનુ સ્વરૂપ સાંભળનારને શીઘ્ર-સ્વયં-પેાતાને-જ્ઞાન-ખાધ પ્રાપ્ત થાય છે આ જ્ઞાન-ખાધથી તે આત્માને સમ્યગ દર્શન રૂપ ભેદજ્ઞાન થાય છે, તે પછી તે ભેદ-જ્ઞાનથી માત્મા-સ્વપરના વિવેક કરવા રૂપે પચ્ચખાણ કરવા પૂવક યથાશક્તિ પરભાવના ત્યાગ કરેછે. આ પચ્ચખાણુથી, તે આત્માને અનાશ્રવ ફળે છે, એટલે તે આત્માને-તે ભાવે આવતાં મ રાકાઇ જાય છે, આ અનાશ્રવભાવથી તે આત્માને સવરભાવની પ્રાપ્તિ થાય છે એટલે આત્મ સ્વરૂપમાં સ્થિરતા થાય છે, તે પછી તે સંવર ભાવવડે તે આત્મા વિશિષ્ટતપ-ત્યાગ પરિણામથી નિરા કરે છે, એટલે પૂર્વે ખાંધેલા કમેનિ વિવિધ પ્રકારના તપ પરિણામથીઆત્માથી છૂટા કરે છે તેનું સ્વરૂપ (૧) ગુણશ્રેણી (૨) ગુણુસ’ક્રમ (૩) સ્થિતિઘાત. (૪) રસધાત અને (૫) અપૂર્વ સ્થિતિ ધાદિ ભાવે ગુરૂ
પ્રાપ્ત
