________________
૧૨૨
સદાકાળ પરિણામ પામી રહેલા છે તેને ભુખ્ય કોટિના જીવા જાણવા. આથી તે ભવ્યજીવામાં મુક્તિ પામવાની ચેાગ્યતા જાણવી. તેમ છતાં સર્વે ભવ્ય જીવા મુક્તિમાં જવાનાજ છે એમ ન માનવુ કેમકે સ ંસાર અને મુકિતમા અનાદિ અનંત છે એટલે જેની કાઇ કાળે પણુ આદિ નથી તેમજ કોઇકાળે જેના અંત પણ યાને છે-પણ નથી, તેથી મુક્તિમાર્ગ સદાકાળ ચાલુ રહેવાને છે. એમ જાણવું. જો સર્વે ભળ્યે માક્ષમાં પહોંચી જાય, તે, તે પછી મેાક્ષમાગ અંધ થઇ જાય. પરંતુ કાઈ કાળે પણ મેાક્ષમાગ સંપૂર્ણ અંધ થવાના નથી માટે સર્વે ભળ્યે મેક્ષે જવાનાજ એમ માનવું નહિં. આ માટે જાવું કે આ ચૌદરાજ પ્રમાણ લેાકમાં અસંખ્યાત ગેાળાઓ છે, અને એક એક ગેાળામાં અસખ્યાતિ નિગેાઢે છે અને એક એક નિગેાદમાં અનતા છવેા રહેલા છે, આ એક નિગેાદની અનતાને જાણવા માટે જાણવું કે કોઈપણ કાળે કેળવી ભગવ’તને પૂછતાં તેઓ એક નિગેાદના અનતમા ભાગ સિદ્ધમાં ગયા છે, તેમ જણાવે છે તેથી મુકિતમાં એક નિગેાદના અનંતમાં ભાગના જીવા જ સર્વ કાળે જાણવા તેમજ તે અનંતતા સવ સંસારી જીવાના અન ́તમાં ભાગે જાણવી, આ સ્વરૂપની યથા શ્રધ્ધા, શુધ્ધપ્રરૂપકની વાણીથી થતાં-આત્માતા જાગ્રત થશે.
દરેક સ સારી આત્માનેઉપશમિકક્ષચેાપશમિક, અને ક્ષાયિક, ભાવાથી તેમજ—
