Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 01

Author(s): Bechardas Doshi
Publisher: Dadar Aradhana Bhavan Jain Poshadhshala Trust

Page 276

२५६
श्रीरायचन्द्र-जिनागमसंग्रहे
शतक २.-उद्देशक ।
योग्य एक जातनो अभिग्रह-तप-तेने, ए भिक्षुप्रतिमानुं स्वरूप आ रीते छ:-"गच्छथी-साधुना-समुदायथी-नीकळीने-जूदा रहीने एक महिना
१. साधुओनी प्रतिमा विषे संक्षिप्त समजूती आ छे:
प्रतिमायंत्र.
प्रतिमाः
समयः
विशेष विधिः
१ ली..
एक मास.
अन्न अने पाणीनी एक दत्ति लेवी.
२ जी.
बे मास.
अन्न अने पाणीनी बे दत्ति लेवी.
ऋण मास..
___,
त्रण
,
४थी.
चार मास.
पांच मास.
,
पांच ,
६ही.
छ मास.
७ मी.
सात मास.
"
सात ,
८ मी.
| पाणी पीधा विना एकांतर उपवास करवा. पारणे आंबिल.गामनी बहार सात रात्री दिवस.
| रहे, चत्ता के पडखे सूवु अने उभडक बेसीने जे आवे ते सहवं.
तथा उभडक रहेg अने वांका लाकडानी पेठे सुषु वगेरे.
१.मी.
तथा गोदोहासन अने वीरासन. संकोचाइने बेस.
११ मी.
एक अहोरात्र.
|
पाणी विनानो छ?-बे उपवास. गामनी बहार हाथने लंबावीने रहे_.
१२ मी.
एक रात्री.
अट्ठम-त्रण उपवास. नदी वगेरेने कांठे भेखड उपर रहेवं, आंखो
न पटपटाववी.
साधुनी बार प्रतिमा विष सविस्तर विवेचन श्रीहरिभद्रसूरिकृत श्रीपंचाशक नामना ग्रंथमा अढारमा पंचाशकमा पहेलेथी वीश गाथा सुधी आपयं छे. माटे बिस्तररुचि जिज्ञासुओए ते ठेकाणेथी बार प्रतिमा विषेर्नु विवेचन जोवुः-अनु.
२. आ गाथा श्रीहरिभद्रसूरिविरचित श्रीपंचाशक नामना ग्रंथमा अढारमा पंचाशकमां सातमी छे. त्या ते गाथानी टीकामां जे विवेचन छेतेनो • सार आ छे:
गच्छात् साधुसमूहाद् विनिष्क्रम्य तं विमुच्य इत्यर्थः. तत्र यदि आ- साधुना टोळाथी वहार नीकळीने प्रतिमावहनादि करवानुं छे. जो चार्यादिरसौ तदा अल्पकालिकं साध्वन्तरे खपदनिक्षेपं कृत्वा शुभेषु द्रव्या- प्रतिमाने वहनार कोइ आचार्य होय, तो तेणे पोताने स्थाने कोई कामचदिषु शरत्काले सकलसाध्वामन्त्रणपूर्वकं [ उक्तं चः-"खामेइ तओ संघ लाउ साधुने निमवो अने पछी सारा द्रव्यादिना योगे शरत्कालमा बधा सबालबाई जहोचियं एवं, अर्थतं संविग्गो पुन विरुद्ध विसेसेणं. ज किचि साधुने आमंत्रीने ने कार्य करवू. कडुं छे के, "ते प्रतिमाने वहनार पुरुष, पमाएणं न सहभे वट्टियं मए पुर्दिब, तं भे खामे मि अहं निस्सल्लो निकसा- बाळ अने युद्धो सहित आखा संधने यथोचित रीते खमावे छे अने पोताना ओ" ति. ] प्रतिपद्यतेऽभ्युपगच्छति, मासिकी मासप्रमाणाम् , महाप्रतिमा
विरोधिओने तो विशेषतावडे खमावे छे. ते संविन पुरुप कहे छे के, जे गुरुकप्रतिज्ञाम्, तत्र च दत्तिरविच्छिन्नदानरूपा, एका एकैव, भोजनस्य
काइ मारा प्रमादथी तमारी साथे पहेला सारी रीते न वायु होय ते अन्नस्याऽज्ञातोञ्छरूपस्य उत्तरैषणापञ्चकाऽन्यतरोपात्तस्य अलेपकारिणः कृप
माटे हुँ निखालस रीते अने कषाय रहित थइने तमने खमा हुँ." एम णादिभिजिक्षितस्य एकखामिसत्कस्यैव अगुर्विणी-वालबत्सापीयमानस्तनाभिदायमानस्य एल (ल) काविष्कम्भणतः, तथा पानस्याऽपि पानकाऽऽहा- कहीने ते पूर्वोक्त आकरा तपने स्वीकारे छे अने निर्दोष आहारपूर्वक रस्य च एकैव तेन प्राडा मासमेकं यावद् इति.
रहे छे. तथा ते अन्न अने पाणीनी एक एक दृत्ति ले छे. Jain Education International
For Private & Personal Use Only -