Book Title: Siddhhemchandra Shabdanushasan Laghuvrutti Vivran Part 06
Author(s): Chandraguptavijay
Publisher: Mokshaiklakshi Prakashan
View full book text
________________
ચટઈ બનાવવાની આપને આજ્ઞા અપાઈ છે. અવસર- મુહૂર્તબાદ ચટઇ બનાવવાનો આપનો અવસર છે. ૩૦
स्मे पञ्चमी ५।४॥३१॥
મ શબ્દ ઉપપદ હોય તો, ઐષ અનુજ્ઞા અને અવસર અર્થ ગમ્યમાન : હોય ત્યારે મુહૂર્ત પછી થનારી ક્રિયાના વાચક ધાતુને પશ્ચમીનો પ્રત્યય થાય છે. આ સૂત્ર પૂર્વસૂત્રનું અપવાદભૂત છે. “á મુહૂર્તા રમવાનું कटं करोतु स्म, भवान् हि प्रेषितो ऽ नुज्ञातो भवतोऽवसरः कटकरणे" અહીં આ સૂત્રથી 5 ધાતુને પશ્ચમીનો તેવું પ્રત્યય થયો છે. અર્થ માટે જાઓ સૂ.નં. પ-૪-૩૦. ૩૧
अधीष्टौ ५।४।३२॥
આ શબ્દ ઉપપદ હોય તો સીરિ (અધ્યેષણા- સીપ્ટ) અર્થ અર્થાત્ સત્કારપૂર્વકની પ્રેરણા સ્વરૂપ અર્થ ગમ્યમાન હોય ત્યારે ધાતુને પચ્ચમીનો પ્રત્યય થાય છે. મા! વિન! જુવ્રત િરક્ષા અહીં રક્ષ ધાતુને પચ્ચમીનો દિ પ્રત્યય થાય છે. અર્થ – હે સુંદર! વિદ્વાનું ! અણુવ્રતોની રક્ષા કર. ૩૨
काल-वेला-समये तुम्बाऽवसरे ५।४॥३३॥
વાત, વેત્તા અને સમજે ઉપપદ હોય તો અવસર અર્થ ગમ્યમાન હોય ત્યારે ધાતુને તુમ્ પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. શા મોજી'; વેત્તા મોgનું અને સમયો મોજી” અહીં પુનું ધાતુને આ સૂત્રથી તુમ્ પ્રત્યય થયો છે. અર્થ (બધાનો)- ખાવાનો અવસર છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી મુન ધાતુને તુમ્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “વૈષાનુo -૪-૨૬' ની સહાયથી
૨૪૫

Page Navigation
1 ... 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292