________________
૧૪
॥ સજાત્મ સ્વરૂપ પરમગુરૂ II
SHRIMAD RAJCHANDRA SADHNA KENDRA
Conducted by: SHRIMAD RAJCHANDRA ASHRAM SAMITI Trust Reg. No. F- 17779 (Mumbai) ♦Society Reg. No. 3287 1995.
SADHNA KENDRA :
Survey No. 316, Rajnagar, Behind Samrat Hotel, Bhuj Gandhidham Highway, Kukmä, Bhuj-Kutch -370105 (Gujrat). Phone : (02832) 71219 / 71583
Ref.:
‘શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર’ વિષયક પત્રવ્યવહાર
પ્રતિ,
MUMBALOFFICE : C/o. Rasiklal Vasanji Shah B/2, Runwal Shopping Centre, Plot No. 42, 15" Road, Chembur, Mumbai - 400 071. Phone : 2528 4552 / 2528 1270
24-90-05
Date..
આદરણીય પૂ યુગભૂષણવિજ્યજી મ. સાહેબ,
આપનું પ્રકાશિત થયેલ પુસ્તક પ્રવચન-પ્રશ્નોતરી હાલમાં જાથવગું થઇ અમોને વાંચવામાં આવ્યું. એમાં અમારા ગુરૂ પ. પૂ. શ્રીમદ્ સચંદ્ર સંબંધિત આપના દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવેલ વિચારે અસંગત લાગતાં એનો ખુલાસો આપશ્રી ના ધ્યાનમાં લાવવાનું ખાસ જરૂરી જણાયું. આપે શરૂમાંજણાવ્યું કે સત્યને અપનાવવા આપને કોઈ પૂર્વગ્રહ, મતભેદ નથી. આપને એમની સાથે કોઇ વ્યક્તિગત અણગમો નથી. માટે અમને લાગે છે કે આપને એમના વ્યક્તિત્વની પૂરી માહિતી પ્રાપ્ત ન થઇ હોય તેથી એવી રજુઆત અજાણભાવે આપનાથી થઇ હોય એ સંભવિત છે.
આપ જેવા સમર્થ વક્તાને હજારો ોતાઓ સાંભળતા હોય, તેથી વક્તા પણ આપની જવાબદારી વિશેષ વધી જાય છે.
તેથી આપના દ્વારા યથાર્થ રજુઆત થાય માટે સત્ય અને માત્ર સત્યજરજૂકરવાનો અમારો નમ્ર પ્રયાસ છે. આપના પ્રશ્નો અને વિચારોનો મુદ્દાસર યથાર્થ ઉત્તર સંક્ષેપમાં નિચે રજુકર્યા છે.
પ્રત્ર ૫૦ પાનું ૨૯ર્યા
અમને પ્રશ્ન થાય છે કે તિર્થંકર ગ્રહસ્સા દશામાં ોય ત્યારે એમને ગુરૂ જન્મતાજ સૌધર્મ ઇન્દ્રાદિ દેવો એમની પૂજા કરે છે, મેરૂ પર્યંત પર પ્રક્ષાલ કરે તીર્થંકરો ગ્રહસ્થપણે રહ્યા હતાં, એમનામાં શું ફેર હતો? ગ્રહસ્થ ને દિક્ષા નોજ આપની વિચારણામાં અવશ્ય સ્થાન આપો.
છે.
પ્રશ્ન ૪૯ પાનું ૨૭૭
તેઓ જન્મે જૈનેતર હતા એમ ન કહી શકાય. એમનું કુટુંબ કુળધર્મે સ્થાનકવાસી જૈન શ્વેતાંબર સંપ્રદાય માં હતું. મૂળ મોબી અને પાછળથી વવાણિયા જઈ વસ્યું હતું. છતાં અમને પ્રશ્ન થાય છે કે બેાઉન્ડમાં જૈન બ્રેને કહેવું?
જૈન માં જન્મેલાને ૩ જૈન સંસ્કારાષ્ટ્રને? જ્ન્મ જૈન ન હોય એ પરિણામથી જૈન થઇ શકે? પૂર્વ સંસ્કારો નાં લઇ પછી મેં જૈન થઇ શકાય?
આપશ્રીને એ પુછવાની રજા લઇએ છીએ કે અવિરત સભ્ય (િચોથું ગુણસ્થાનક)ના આત્માની કઇ સ્થિતિને આપ માન્ય કરો છો? શ્રી વસોવિજયજી, શ્રી દેવચંદ્રજી, શ્રી હેમચંદ્રાચાર્યજી મ. સાહેબ વગેરે પૂર્વે થઈ ગલેય જ્ઞાની એને અંશે સંવર તત્વ એટલે ધર્મની શરૂઆત કહે છે. રી એમને ગુરૂ માનવાની વાત તો આત્મઅનુભય (સમર્સન) ષિના હોય તેને ગુરૂ માનવા કે નહીં?
આપ કો છો કે શાસ્ત્રોનો સાંગોપાંગ અભ્યાસ કસ્યાનો મોટો એમને નહોતો મળ્યો, તો આપને એમની ૧૬ વર્ષ ને સાત માસની ઉમરે રચેલ મોક્ષમાળા તથા ભાવનાબોધ વાંચવાનો યોગ પ્રાપ્ત નથી થયો એમ અમે માનીએ છીએ કારણકે એ પુસ્તકોમાં જૈન આગમો અને સૂત્રોનો સાર સરળ ભાષામાં રજૂકર્યો છે. એમનાં શાસ્ત્રજ્ઞાન વિશે પ્રત્યક્ષ સમાગમમાં આપને ચોક્કસ જણાથી સીએ
માની પૂજાય કે નહિ? તિર્થંકર
પાંચ તીર્થંકર્સને બાદ કરતાં, ૧૯ અન્ય કાંઇ પણ? આ પ્રશ્નને
ટ્
