Shrimad Rajchandra Vishayak Patra Vyavahar

Author(s): Yugbhushansuri, Kaivalyajitvijay
Publisher: Gitarth Ganga

Page 61

શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર' વિષયક પત્રવ્યવહાર
૫૯
லலலலலலலலலலலலல
તેમાં ત્રીજું આલંબન મહત્ત્વનું અને નિઃસંદેહ નિર્ણાયક તરીકે ગણાય છે. અમને મહાવીર કે ગૌતમબુદ્ધ, હરિભદ્રસૂરિ કે ઉપાધ્યાય યશોવિજયજી મહારાજ વગેરેનો Q. પરિચય તેમના વચનો દ્વારા જ થયેલો છે. કોઈને હું પ્રત્યક્ષ મળવા ગયેલ નથી. તેમ ?
શ્રીમજીનો પણ પરિચય મને તેમના લખાણો દ્વારા જ થયેલ છે. તે પરિચય કરતાં છું લાગ્યું કે “આંખ મીંચીને અપનાવી લેવા જેવું શ્રીમદજીનું વ્યક્તિત્વ નથી'.
તેઓ જેમ અનેક સ્થાનોમાં એકદમ સ્પષ્ટ અને પ્રશંસાપાત્ર છે તેમ અમુક 8 સ્થાનોમાં તદ્દન દિશાશૂન્ય પણ છે જ. આ અભિપ્રાયથી પૂછાયેલ પ્રશ્નનો જવાબ
આપેલ છે, તેથી “મેં પરિચય વગર અભિપ્રાય આપ્યો છે' તેવું તમારું માનવું ભૂલભરેલ છે.
©©©©©©©©©©©©©©
શ્રીમજીનો ત્યાગ, વૈરાગ્ય પ્રશંસનીય હતો, સાધક જીવોમાં પણ જવલ્લે જ જોવા મળે તેવી તેમની બાહ્ય કઠોર સાધના હતી. તેમના કેટલાંય વચનો એવી જીવંતતાવાળા. છે કે “જેને વાંચતાં અત્યારે પણ અમારી રોમરાજી વિકસ્વર થઈ જાય છે અને હૃદય. સર્વજ્ઞશાસન પ્રત્યેના અહોભાવથી ગદ્ગદ થઈ જાય છે.” તેઓના જ્ઞાનનો પ્રભાવ ગાંધીજી ઉપર પણ પડેલ હતો. તે બધી બાબતો માનવામાં મને કોઈ સંકોચ નથી. - પરંતુ જ્યાં તેમનું વચન પણ જિનવચનથી વિરુદ્ધ હોય ત્યાં ખંડન કરવાનું પણ અમારે આવે.
અમારું માનવું છે કે, જૈનશાસનને પામેલા પ્રત્યેક જૈનનું કર્તવ્ય છે કે “તેઓએ જિનવચનને સર્વોત્કૃષ્ટ રીતે શિરોધાર્ય કરવું જોઈએ. ગમે તેવા જ્ઞાની, પ્રભાવશાળી, હું ચમરબંધીનું વચન હોય તોપણ જો જિનવચન સામે આવે તો તેને ફગાવી દેતાં એક પળનોય વિલંબ જૈનને મંજૂર ન હોય. આ વાત આપ પણ અવશ્ય સ્વીકારશો, બાકી છે તો જો તમને જિનવચન કરતાં શ્રીમદ્વચન વધારે શ્રદ્ધેય હોય તો જેવું આપનું ભવિતવ્ય.
©©©©©©©©©©©©
પ્રશ્નઃ “ગવાન મહાવીર સંબંધમાં.. ઊંડાણમાં ઊતરવું પડશે'. ભગવાન મહાવીર સબંધમાં આપે જણાવ્યું છે એવી નિમ્ન કક્ષાની ભાષા શ્રીમદ્ રાજચંદ્રના મુખેથી નિકળે, એ વાત, એમની અલ્પ ઓળખાણ હેય એ પણ ન માને. ભગવાન મહાવીર છદ્મસ્થ અવસ્થામાં હતાં ત્યારે પૂર્વભવમાં મુનિપણે એમની સાથે વિચર્યા છે એ વાત આપ માન્ય કરશો? “બહુ છકી જાઓ તો પણ શ્રી મહાવીરની આજ્ઞા તોડશો નહિ. ગમે તેવી શંકા થાય પણ મારી વતી વીરને નિશંક ગણશે.” આવો સધિયારે વેણ આપી શકે? એમના ઉપાદાનની જાગૃતિમાં મહાવીર સ્વામી ઉત્કૃષ્ટ નિમિત્ત હતા. એવા પરમ ઉપકારી માટે એમના દ્વારા કહેવાયું હોય તેની સાપેક્ષતા સમજવા ઊંડાણમાં ઉતરવું પડશે.
(“શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર સાધના કેન્દ્રના પ્રથમ પત્રનો અંશ)