________________
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર વિષયક પત્રવ્યવહાર
મુમુક્ષુ જીવનું કલ્યાણ કરવાને માટે અમે કલ્પવૃક્ષ જ છીએ. વધારે શું કહેવું? આ વિષમકાળમાં પરમ શાંતિના ધામરૂપ અમે બીજા શ્રી રામ અથવા શ્રી મહાવીર જ છીએ, કેમકે અમે પરમાત્મસ્વરૂપ થયા છએ.
આ અંતર અનુભવ પરમાત્મપણાની માન્યતાના અભિમાનથી ઉદ્ભવેલે લખ્યું નથી, પણ કર્મબંધનથી દુઃખી થતા જગતના જીની પરમ કારુણ્યવૃત્તિ થવાથી તેમનું કલ્યાણ કરવાની તથા તેમને ઉદ્ધાર કરવાની નિષ્કારણ કરુણા એ જ આ હદયચિતાર પ્રદર્શિત કરવાની પ્રેરણા કરે છે.
જે શ્રી મહાવીર [ અંગત ]
லலலலலலலலலலலலலல
ઉપરોક્ત વિધાનોની સાપેક્ષતા જણાવનારું કોઈ નવું ઊંડાણ તમને પ્રાપ્ત હોય તો જે અવશ્ય જણાવશો.
૨૦
லலலலலலலலல
லலலலலலலலல
லலலலலலலலல
| ખુલાસો (૧૪)
પંરમાત્મતુલ્ય દશા પ્રાપ્ત કરવી એ જ જૈનદર્શનનું લક્ષ્ય છે' એ તમારી વાત અમારે મન અધૂરી છે, અમે તો એમ કહીએ છીએ કે, “જિર્નશાસનની આરાધનાસાધનાનું લક્ષ્ય માત્ર પરમાત્માતુલ્ય બનવું તે નથી, પરંતુ પરમાત્મારૂપે જ બની જવુંખુદ પરમાત્મા જ બની જવું તે છે.
વળી, પરમાત્માતુલ્ય બનવાની ભાવના ભાવવી તે ભયંકર નથી, પરંતુ તે ભાવનાના મિથ્યા આવેગમાં ઘસડાઈ જઈ, રાગ-દ્વેષ અને અજ્ઞાન-ગ્રસ્ત પોતાના વાસ્તવિક વ્યક્તિત્વને ભૂલી જઈ, પોતાને સર્વજ્ઞ તીર્થકર, સિદ્ધરૂપ કહેવું તે અતિભયંકર જ છે.
ફરી એકવાર શરૂઆતની વાત દોહરાવું છું કે “અમને શ્રીમજી પર અંગત દ્વેષ કે નિંદા કરવાનો લેશમાત્ર ભાવ નથી. એમની જિનવચન અનુસારી વાતો અમે અંતરના બહુમાનપૂર્વક સ્વીકારીએ છીએ. છતાંય વાસ્તવિકતા હોવાથી શ્રીમદ્જીના સાહિત્યમાં સૌ કોઈ મુમુક્ષુઓ ક્ષીર-નીરનો વિવેક કરી સાચું સત્ય ગ્રહણ કરે અને જિનવચનવિરુદ્ધ ગણીને ખોટી વાતોનો ત્યાગ કરે' એ જ પ્રવચન કે પત્ર લખવા હૈ
પાછળનો મૂળભૂત ઉદ્દેશ છે. ૨૦. જૈન દર્શન નો લક્ષ શું છે? અમે તો એમ સમજયા છીએ કે પરમાત્મા તુલ્ય દશા પ્રાપ્ત કરવી એજ એનો
લક્ષ છે. એ દશા પ્રાપ્ત કરવી કે એની ભાવના ભાવવી એ જે ભયંકર વાત હોય તો પછી સારી વાત કઈ સમવી?
(“શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર સાધના કેન્દ્રના પ્રથમ પત્રનો અંશ) ૨૧. વીતરા થતો ધ્યાય વીતરા જે ભવેત્ મવી ત્નિ બ્રમરી મીતા સ્થાન્તિી પ્રમf યથા પારા
योगसार यथावस्थितदेवस्वरूपोपदेशनामा प्रथम प्रस्तावः
லலலலலலலலல
