________________
૩૮
“શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર' વિષયક પત્રવ્યવહાર કૈવલ્યદશાના ઉપાસક છે, તે દશાઅર્થે જેનાં પ્રવર્તન પુરુષાર્થ છે, તે દશાને સંપૂર્ણપણે જે પામ્યા નથી તથાપિ તે સંપૂર્ણ દશા પામવાના માર્ગસાધન પિોતે પરમ સદ્ગુરુ શ્રી તીર્થકરાદિ આપ્તપુરુષનાં આશ્રયવચનથી જેણે જાણ્યાં છે, પ્રતીત્યાં છે, અનુભવ્યાં છે અને એ માર્ગસાધનની ઉપાસના જેની તે દશા ઉત્તરોત્તર વિશેષ વિશેષ પ્રગટ થતી જાય છે, તથા શ્રી જિન તીર્થંકરાદિ પરમ સદ્ગુરુનું, તેના સ્વરૂપનું ઓળખાણ જેના નિમિત્તે થાય છે, તે સદ્દગુરુને વિષે પણ માર્ગનું ઉપદેશકપણું અવિરોધરૂપ છે.
તેથી નીચેના પાંચમા ચોથા ગુણસ્થાનકે માર્ગનું ઉપદેશકપણું ઘણું કરી ન ઘટે, કેમકે ત્યાં બાહ્ય (ગૃહસ્થ) વ્યવહારને પ્રતિબંધ છે, અને બાહ્ય અવિરતિરૂપ ગૃહસ્થ વ્યવહાર છતાં વિરતિરૂપ માર્ગનું પ્રકાશવું એ માર્ગને વિધરૂપ છે.
ચોથાથી નીચેના ગુણસ્થાનકે તે માર્ગનું ઉપદેશપણું ઘટે જ નહીં, કેમકે ત્યાં માર્ગના, આત્માની, તત્વની, જ્ઞાનીની ઓળખાણ પ્રતીતિ નથી, તેમ જ સમ્યમ્ વિરતિ નથી, અને એ ઓળખાણ પ્રતીતિ અને સમ્યગ વિરતિ નહીં છતાં તેની પ્રરૂપણ કરવી, ઉપદેશક થવું એ પ્રગટ મિથ્યાત્વ, કુગુરુપણું અને માર્ગનું વિરોધપણું છે.
ચોથે પાંચમે ગુણસ્થાને એ ઓળખાણ પ્રતીતિ છે અને આત્મજ્ઞાનાદિ ગુણે અંશે વર્તે છે અને પાંચમામાં દેશવિરતિપણાને લઈ ચેથાથી વિશેષતા છે, તથાપિ સર્વવિરતિનો જેટલી ત્યાં વિશુદ્ધિ નથી.
૭૦૮
રાળજ, ભાદરવા, ૧૯૫૨ . જે મૂળમાર્ગ પ્રગટતામાં આણવો હોય તે પ્રગટ કરનારે સર્વસંગપરિત્યાગ કરે ગ્યા કેમકે તેથી ખરેખર સમર્થ ઉપકાર થવાને વખત આવે....
லலலலலலலலலலலலலல આ વાસ્તવિકતા હોવા છતાં તમારી સંસ્થાના “Letter Pad” પર “સહજાભ છે ૨ સ્વરૂપ પરમગુર” વાક્ય અમને આશ્ચર્ય ઉપજાવે છે. જેનો શ્રીમજી નિષેધ કરતાં છે તેવી વાતને તેમના દઢ અનુયાયી થઈને તમો અપનાવો તે કેટલું વાજબી ?
லலல –
லலல
II સહાત્મ સ્વરૂપ પરમગુરૂ II શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર આશ્રમ સમિતિ - સંચાલીત
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર સાધના કેન્દ્ર
ટ્રસ્ટ રજી. ને, એક - ૧૭૭૭૯ (મુંબઈ) : સોસાયટી રજી. ન. મુંબઇ ૮૨૮/ ૧૯૯૫
|| સહજાત્મ સ્વરૂપ પરમગુરૂ || SHRIMAD RAJCHANDRA SADHNA KENDRA
Conducted by : SHRIMAD RAJCHANDRA ASHRAM SAMITI
Trust Reg. No. F-17779 (Mumbai) • Society Reg. No. 828/ 1995. ૬. શ્રીમજી “પરમગુરુ' શબ્દનો પ્રયોગ કેવલજ્ઞાન પામેલ, તેરમે ગુણસ્થાનકે રહેલા તીર્થકરાદિ માટે
કરતા હતા.
