________________ 3) સંઘભેદ નામનું મહાપાપ પં. પદમવિજેજીએ કાલ કર્યો છે માટે તેમને પાટે પં. રૂપવિજેજી તે જ સાલમાં થયા હશે ને સંવત 1862 થી સંવત 1884 ની સાલ સુધીના પંચાંગ જોયાં તો બે એકમો એક સાલમાં નીકળતી નથી તો વીજજીનેંદ્રસૂરીનો કાગળ બતાવે છે તે ઉપર ભરૂસો શી રીતે રાખવો વળી તે કાગળમાં સંવત પણ બતાવતા નથી. ને વળી 5. રૂપવિજેજીએ વીજેજીનંદ્ર સૂરીજીના કાગળથી ભાદરવા સુદ 1 બેની શ્રાવણ વદ 13 બે કરી હોય તો સંવત ૧૯૦૨ની સાલમાં ભાદરવા સુદ 1 બે કરી છે એવી ખાતરી અમને છે વળી તેઓના સંઘાડાના 5. ઉમેદવીજેજી તથા શ્રાવક વ્રજલાલ પાનાચંદ તથા પં. વીરવીજેજીના ઉપાસરાના જનાર શ્રાવક ગુલાબચંદ ફુલચંદ વીગેરે ઘણા માણસો ભાદવા સુદ 1 બે કરી કહે છે ને વળી જે કાગળ ઉપર ભરૂસો રાખે છે તે અસલ કાગળ બતાવતા નથી તેની નકલ બતાવે છે. વળી પં. રૂપવીજજીએ તેરસો બે કબુલ કરી એવો કાગળ પણ દેવસૂરના શ્રીજી તેમના લખેલા કાગળને વીશે બતાવતા નથી માટે પં. રૂપવીજજીએ બે પડઓ કરી એ વાત સત છે તેથી વીરમગામના કાગળ ઉપર શ્રી સંઘને ભરૂસો રાખી બે તેરસો કરવી જુક્ત નથી. બે પડઓ કરવી તો હીરપ્રશ્ન વીગેરે ગ્રન્થની શાખ બતાવીએ છીએ માટે શ્રી સંઘે બે પડઓ કરવામાં શંકા રાખવી નહીં.” (હંડબિલ પેજ 1-2) શ્રી કલ્યાણવિજયજી મહારાજ આ હેન્ડબિલ અહીં સુધી છાપ્યા પછી આગળ લખે છે કે “એ પછી શ્રી શાંતિસાગરસૂરિજીએ હીરપ્રશ્ન આદિ ગ્રન્થોના પ્રમાણ આપીને પોતાની વાતનું સમર્થન કર્યું છે.” શ્રી શાંતિસાગરસૂરિજીનું હેન્ડબિલ જોતા તે સમયે શ્રી પૂજ્યો કેવા અજ્ઞાન અને કદાગ્રહી હતા અને તેમના અવિચારી આદેશો કેવા ઉલ્કાપાત મચાવતા હતા તે સ્પષ્ટ સમજાય છે. એક સિંહાવલોકન આ હેડબિલ અંગે કરી લઈએ: વિ. સં. ૧૯૨૮ની સાલમાં ભાદરવા સુદ 1 ની વૃદ્ધિ હતી. તે સમયે દેવસુરગચ્છના શ્રીપૂજય (જતી) વિજયધરણેન્દ્રસૂરિજી પાટણમાં ચોમાસુ રહ્યા હતા. તેમણે અમદાવાદ કાગળ લખીને જણાવેલું કે “આ વખતે ભાદરવા