________________ સંઘભેદ નામનું મહાપાપ 73 તિથિ પ્રમાણ કરણી. પહેલી પ્રમાણ કરણી નહી. એક ઘટિકા પ્રમાણે હોય તો પણ દૂસરી જ કબૂલ કરવી. યતઃ, સંપુણમિયં કાઉં વૃદ્ધિએ વિપ્નઈ ન પુવતિહિ, જં જા જૈમિ ઉ દિવસે સમuઈ સો પમાણે તિ. 1 સૂર્યના ઉદયમાં જે તિથિ હોય તે ઉગતી તિથિ કહીએ તે પ્રમાણે કરવી જ. ઇતિ તત્ત્વતરંગિણી સૂત્ર મળે. પહેલી ચઉદશ ૬૦ઘડી હોય અને બીજી ચઉદશ એક ઘડી હોય તો પણ બીજી જ ચઉદશ પ્રમાણ કરવી પણ પહેલી પ્રમાણ નહીં. એવી રીતે સિદ્ધાંત મણે ઘણી જ ચર્ચા છે. સો કાગદ મધ્યે કિતરી લિખાયા. તિણછ્યું કરી થોડો પાઠ લખ્યો છે. સો બાંચીને ઉપયોગમાં લાવણી જ તિથિ બુદ્ધિશ્ય વિચારી લેજો. ફરી સંશય પડે તો હરકોઈ વાતનો સો લખજ્યો જ. (શ્રી જૈન સાહિત્ય મંદિર, હસ્તલિખિત પ્રતઃ નં. 1271, પ્રશ્નોત્તરી, પાનાં 17) આ હસ્તલિખિત પ્રતનાં પાનાંમાં મળતી વિગતમાં પર્વતિથિની વૃદ્ધિ માટે તો એકદમ સ્પષ્ટ સ્વીકાર કરવામાં આવ્યો છે. ફરીથી આપણે એ પંક્તિઓ જોઈ જઈએ : “દીય ચઉદશ થયે થર્ક, દૂસરી જ ચઉદશ તિથિપણે માનવા જોગ્ય જાણવી.” એટલે કે બે ચૌદશ આવે ત્યારે બીજી ચૌદશ જ તિથિ પણે સ્વીકારવી. આ પોતાની વાતના સમર્થનમાં પૂ. ઉમાસ્વાતિજી ભગવંતના ક્ષયે પૂર્વાનો પ્રઘોષ આખો જ ટાંકે છે. વૃદ્ધી કર્યા તથોત્તરી | નો આજે જે ઉટપટાંગ અર્થ
