________________ સંઘભેદ નામનું મહાપાપ 29 તેરશોની ગરબડ ચાલી હતી ને હાલ પણ તે વાતની ગડબડ ચાલે છે. માટે તે વીશે આપે શાસ્ત્ર પ્રમાણે નક્કી કરી આપવું જોઈએ, વલી આપ ઘણા વર્ધછો ને ઘણા શાસ્ત્રો પણ જોવામાં આવ્યાં હશે, માટે એ બાબત આપ સંઘની વીદમાણે શાસ્ત્રથી નક્કી કરી આપો, એવી રીતે સંઘના ઘણા આગ્રહથી શ્રીજીસાહેબે પોતાના ઉપાશરામાં શેઠ પ્રેમાભાઈ વીગેરે તથા તપાગચ્છના તથા ખડતર ગચ્છ તથા પાયચંદ ગચ્છ વીગેરેના સંઘના માણસો તથા તે ગચ્છોના ચોમાસીઓ તે સરવેને વીદમાણ સાગરગચ્છના શ્રીજી સાહેબે શાસ્ત્ર મુજબ ભાદરવા સુદ 1 બે હતી તે શાસ્ત્ર પ્રમાણે કાયમ રાખી છે. તે મુજબ સંઘ તથા સંઘના અધીપતી વગેરે કબૂલ રાખી છે. ઉપરની ભાદરવા સુદ 1 બે મુકરર થયાની વાત દેવસૂર ગચ્છના શ્રીજીએ સાંભળી બે ચાર દિવસ સુધી વિચાર કરીને બીજી વાર પોતાના ઉપાસરામાં પોતાના પક્ષના માણસો જુજની વીદમાણ સાવણ વદ 13 બે મુકરર કરીને પોતાના પક્ષને મલતા જે ઉપાસરાઓ છે તે ચાર અપાસરાઓએ પોતાનું બોલ્યું કબૂલ રહે એવી જુક્તિઓ લખી કાગળ મોકલ્યા છે પણ તે કાગળોમાં હીરપ્રશ્ન વગેરેના જે અર્થો લખ્યા છે તે ગીતાર્થની સીલી પ્રમાણે નથી ફક્ત પોતાનું બોલ્યું મંજુર રહે એવો અર્થ કર્યો છે તે કારણ અમો નીચે બતાવીયે છીએ. દેવસુરગચ્છના વરતમાનના શ્રીજી પોતાના કાગળમાં લખે છે કે વીજેજીનેન્દ્રસૂરીજી જે વરસમાં વીરમગામ ચોમાસુ હતા તે સાલમાં રાજનગરના 5. રૂપવીજેજીને કાગળ લખ્યો કે આ વરસના પજુસણમાં ભાદરવા સુદ 1 બે છે તેની તમો સાવણ વદ 13 બે કરજો એવી રીતના કાગલ ઉપર દેવસુરના શ્રીજીએ એ તેરસો કરી પણ તે વાત અજુક્ત છે. તેનું કારણ નીચે બતાવીએ છીએ. તે વરસમાં ભાદરવા સુદ 1 બે હતી એવી ખાતરી ભરેલી વાત સંભવતી નથી કારણ કે વીજજીનેંદ્રસૂરીજી સંવત 1841 ની સાલમાં શ્રીજીપદને પામ્યા ને આશરે સંવત ૧૮૮૪ની સાલમાં કાલ કર્યો છે. સંવત ૧૮૬૨ની સાલમાં
