________________ સંઘભેદ નામનું મહાપાપ 49 હતો, માત્ર કેટલાક ગામોમાં બીજા ટીપણાનો આધાર લઈને ભાદરવા સુદિ 6 નો ક્ષય માનીને મન સમજાવ્યું હતું, છતાં આ પ્રસંગે પણ શ્રી સાગરનંદસૂરિજી બધાથી જુદા પડ્યા હતા, સંવત્સરી સંબંધી ઝઘડાનો સૂત્રપાત ક્યારે અને કોના તરફથી થયો તે ઉપરના વિવરણથી વાચકગણ સારી રીતે સમજી શકશે.'' પંન્યાસ શ્રી કલ્યાણવિજયજી મહારાજની આ વાત એટલી બધી સ્પષ્ટ છે કે કોઈ પણ માણસ આને જાણ્યા પછી “પૂ.આ. શ્રી વિજય રામચન્દ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજાએ વિ.સં. 1992 - 93 થી સંઘભેદ કર્યો છે.” આવું હડહડતું જુઠાણું જે એક ચોક્કસ વર્ગ તરફથી પ્રસારિત કરવામાં આવે છે તેને કદી સ્વીકારી શકે નહિ. આ બધી વાતોમાં મોટાભાગના બનાવો તો પૂ. આ. શ્રી રામચન્દ્ર સૂરીશ્વરજી મહારાજાના જન્મ પહેલાના છે. પર્વતિથિની ક્ષય-વૃદ્ધિ હોય જ નહિ, થાય જ નહિ - તેવી શ્રી પૂજયોની માન્યતાનો પ્રતિકાર તે સમયના સંવિજ્ઞ સાધુઓએ કર્યો છે. આજે એ જ સંવિજ્ઞાની માન્યતાને શિર પર ધારણ કરનાર પૂ.આ. શ્રી રામચન્દ્ર સૂ.મ. અને આ જ સંવિજ્ઞ માન્યતાની આરાધના કરનારા તેઓશ્રીના સમુદાયને બદનામ કરવા સાથે શ્રી પૂજયોની માન્યતાને ગળે લગાડવામાં આવે છે તે કેટલી હદે ઉચિત છે તે વાચક સ્વયં વિચારી શકશે. સંઘભેદ નામના પાપની જ જો વિચારણા કરવામાં આવે તો પૂ.આ. શ્રી રામચન્દ્ર સૂરીશ્વરજી મ.એ કોઈ સંઘભેદ કર્યો જ નથી. તેઓશ્રીએ તો સ્વનામધન્ય પૂ.આ. શ્રી સિદ્ધિ સૂ. મહારાજા (પૂ.બાપજી મહારાજા), પૂ.આ.શ્રી લબ્ધિ સૂ.મ. અને પૂ.આ.શ્રી પ્રેમ સૂ.મ. જેવા ધુરંધર ગુરુવર્યોવડીલવર્યોના સાન્નિધ્યમાં રહી તે સૌ પૂજ્યોની સાથે સંવિજ્ઞ માર્ગની રક્ષા અને આરાધના કરી છે. સંવિજ્ઞ સાધુઓની માન્યતાને છોડીને બધાએ શ્રી પૂજ્યોની માન્યતાનો સ્વીકાર કર્યો ત્યારે પણ આ મહાપુરુષો સંવિજ્ઞમાન્યતામાં અડગ રહ્યા. શું આને સંઘભેદ કર્યો કહેવાય? સૌ શાંતિથી વિચારે. હવે સંઘભેદની વાત જ જો કરવાની હોય તો વિ.સં. ૧૯૫ર ની સાલ પહેલા કોઈએ ઔદયિકી ચોથની વિરાધના કરી ન હતી. આમાં સંઘથી જુદા
