Book Title: Prabuddha Jivan 2014 10 Jain Tirth Vandan ane Shilp Sthapatya Visheshank
Author(s): Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
View full book text
________________
ઑકટોબર ૨૦૧૪ - પ્રબુદ્ધ જીવન જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક, પૃષ્ટ ૧૭
ગોષક
ૐ સ્થાપિત થયા. દિગંબર જૈન મંદિરોમાં મંદિરમાં પ્રવેશ પહેલાં તૈયાર થયું હતું. આ મંદિર પણ ચતુષ્કોણ તલમાળથી પ્રારંભ થઈ રૅ હું માનસ્તંભ હોય છે જેમાં ઉપરની બાજુએ સર્વતોભદ્ર પ્રતિમાજી ત્રણ માળ સુધી “ચતુરક્ષ શિખર’માં વિકાસ પામતું દ્રવીડ શૈલીનું ; હું સ્થાપિત કરવામાં આવે છે. બેટ્ટા પ્રકારનાની ટેકરી પર મંદિર હોય ઉત્તમ ઉદાહરણ છે. બેલગામમાં પણ દશમી સદીના મંદિરનો ઘુમ્મટ ? નક એને કહેવાય.
કમળની કલાકૃતિથી ભરપુર છે. | ‘શ્રવણબેલગોલા’ શહેર અને બાહુબલીની પ્રતિમા (ઈ. સ. નાગર શૈલી રે ૧૦મી સદી) વિશ્વના હેરિટેજમાં ગણાય છે. અહીં વિંધ્યગિરિ અને ઉત્તર ભારત, મધ્ય પ્રદેશ અને પશ્ચિમ ભારતમાં નાગર શૈલીના રે ચંદ્રગિરિ બે નાની પહાડીઓ પર
ઉત્તમ મંદિરો તૈયાર થયા છે. હું ઘણાં જૈન મંદિરો છે. વિંધ્યગિરિ 'પ્રથમ મસ્તઠાકર્ષક
નાગર શૈલી અને દ્રવીડ શૈલી શું રુ પર દસમી સદીમાં અતિ ભવ્ય
મુખ્યત્વે એના શિખરોથી અલગ ૬ બાહુબલીની પ્રતિમા ગંગવંશના
એક હજાર વર્ષ અગાઉની કથા છે. પ્રભુ ઋષભદેવના પુત્ર પડે છે. ઉપરાંત નગર શૈલીમાં હું મંત્રી ચામુંડરાયે સ્થાપિત કરાવી બાહુબલીની સુંદર, આકર્ષક અને અસાધારણ પ્રતિમાને આખરી |
પંચરથ પ્રકારના શિખરો પણ હતી. ચંદ્રગિરિ પર ૧૯ ઓપ શિલ્પીએ આપી દીધો છે. શિલ્પી દ્વિધામાં છે; આખી રાત્રી
દૃશ્યમાન થાય છે. ખજુરાહોનું શું ૬ મંદિરોનો સમૂહ છે. દિગંબર
એ વિચાર કરતો રહ્યો, આંસુ સારતો રહ્યો કારણ કે એની ઈચ્છા પાર્શ્વનાથ મંદિર ‘શાંધાર પ્રાસાદ” સંપ્રદાયની માન્યતા મુજબ ચંદ્રગુપ્ત આજીવન બાહુબલીની સેવા કરવાની છે. પરંતુ એમ કરવા જતાં |
કલાનું ગણાય. એમાં ગર્ભગૃહ, મોર્યે અહીંસંલેખના વ્રત લીધું હતું. એને ધન અને કીર્તિ ખોબલે ખોબલે મળશે. મહાન તપસ્વી
અંતરાલ, મંડપ અને અશ્વમંડપ મડબઢિમાંન મ ખ્ય મંદિર | બાહુબલીની પ્રતિમાં પરના ભાવો કંડારતા એનું મન એટલું નિસ્પૃહી હોય છે. અહીં ધંટાઈન એ , હું ‘ત્રિભુવનતિલક ચુડામણી” ઈ. થઈ ગયું હતું કે એના જીવને કશી મણા બાકી રહી ન હતી. એણે
જીર્ણમંદિર છે જેમાં સ્તંભો પર સ. ૧૦૩૦માં તૈયાર થયું. એના
એ સ્થળેથી વિદાય લેવાનું નક્કી કર્યું. પ્રભાતે પ્રતિમાને ઘંટડીઓની કલાત્મક ગોઠવણી શિખરો પીરામિડીયલ શૈલીના મસ્તાભિષેકના મુહૂર્ત નીકળી ચૂક્યા હતા. શિલ્પીએ છીણીથી
તથા ત્રિશલા માતાના સ્વપ્નો | ટાંચણી દ્વારા પ્રતિમાના ચરણદ્વય ઉપર જમણી તરફ કન્નડ અને
અલંકૃત કરેલા છે. દેવગઢમાં ૯મી રંગમંડપ ત્રણ છે. આ મંદિર | તામિલ ભાષા તથા ડાબી તરફ મરાઠી ભાષામાં ‘શ્રી ચામુંડરાયે
સદીથી લઈ ૧૨મી સદી સુધીના દ્રવીડ શેલીનું બસદી પ્રકારનું છે. | ભરાવલ' શબ્દા અકિત કયાં અને પરોઢના પ્રથમ પ્રહ ભરાવેલ' શબ્દો અંકિત કર્યા અને પરોઢના પ્રથમ પ્રહરમાં ઘણે
૩૧ મંદિરો છે, જેમાં પંચરથ પડકલમાં ત્રણ માળનું | દૂર ચાલ્યો ગયો.
પ્રકારના શિખરો છે. આબુના જિનાલય દ્રવિડ શૈલીનું છે. અહીં | પ્રથમ મસ્તકાભિષેકનો કાર્યક્રમ પ્રારંભ થયો. મંત્રી ચામુંડરાય,
વિમલવસહી અને લવસહી જમીનથી શિખર સુધી ચતુષ્કોણ માતા કાલબાદેવી, ને મિચંદ્રાચાર્ય અને હજારો ભક્તો
મંદિરમાં અંદર અદ્ભુત કલામય રચના છે. પટ્ટડક્કલ અને
શ્રવણબેલગોલા નગરમાં એકત્ર થયા. ક્ષીર-નીરના કળશો પ્રભુના
પલા નગરમાં એકત્ર થયા. સાર-નારના કળશ પ્રભુના પત્થરની કોતરણી છે. અહીંના = કાંચીપરમના દ્રવિડ શૈલીના | મસ્તકનું પ્રક્ષાલન કરવા લાગ્યા. એક અચરજ નિરખવાનું મળ્યું કે | પિરામીડ આકારના શિખરો તથા ; મંદિરો લગભગ ૬ઠ્ઠી સદીના છે અભિષેકની ધારા વિશાળ ગોમટેશ્વરની પ્રતિમાની કટિ સુધી જ
આરસની દેવકુલિકા અને અને ઘણી સારી સ્થિતિમાં આજે | પહોંચતી હતી. આ જોઈને મંત્રી વીર માર્તડ ચામુંડરાય
કલાત્મક નું બજો થી જ આ પણ છે. દક્ષિણ ભારતનું મૂડબદ્રિ (ગોમટ્ટરાય)નો રહ્યો સહ્યો ગર્વ પણ પીગળી ગયો. એ તુરત જ
પ્રકારના આરસના મંદિરો ૬ (કર્ણાટક) મંદિર વિપુલ ગુરુ મહારાજનો સંપર્ક કરી કારણ પૂછવા લાગ્યો. તેમણે જણાવ્યું
બાંધવાની પરંપરા અસ્તિત્વમાં "દુ સ્તંભોથી યુક્ત છે જે ઈ. સ. | કે અભિષેકની ખરી હકદાર તો દૂર ઊભી રહેલ ગરીબ વૃદ્ધા છે. |
આવી. ૧૪૭૦માં બંધાયું હતું. | તેના હાથમાં નાળિયેરની અડધી કાચલીમાં દૂધ છે, જેને કર્મચારીઓ
રાણકપુરનું ગૈલોક્ય દીપક હું હલિબિડુમાં એક સમયે ૧૨૦ આગળ પહોંચતા રોકી રહ્યા છે. મંત્રીજીએ એ વૃદ્ધાને સહારો
પ્રાસાદ કળાનું ચતુર્મુખ મંદિર જિન મંદિરો હોવાની અનુશ્રુતિ આપીને આમંત્રી તથા એની પાસે એના જ ક્ષીરથી અભિષેક કરાવ્યો.
એના સ્થાપત્ય અને કળા બંને માટે છે. હવે ગામની અંદર ફક્ત ફક્ત નાળિયેરની વાટકીનું દૂધ બાહુબલીજીના મસ્તકથી પ્રવાહિત થતું
અજોડ અને અદ્વિતિય ગણાય. ઈ. ત્રણ જૈન મંદિરો જ જોવા મળે ચરણ સુધી પહોંચ્યું. ત્યારબાદ મંત્રીજીએ અભિષેક કર્યો. વૃદ્ધાના | સ. ૧૪૩૯માં તૈયાર થયેલ આ
રૂપમાં સાક્ષાતુ શાસનદેવી હાજરાહજૂર રહી હતી લોકોને સમજાવવાનું મંદિરોના શિખરોની રચના હ્યો ધાવા ) | માટે કેવલ્યની પ્રાપ્તિ કરવી હોય તો ભક્તિમાં અહંકારની બુંદ| ‘નલિની ગુલ્મ વિમાન'ની છે. - ૬ બ્રહ્મ જિનાલય ૧૧મી સદીમાં | પણ ચાલે નહીં
અહીંના ૧૪૪૪ કોતરણીયુક્ત ૬ જૈન તીર્થ વૈદતા અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્યવિરોષક 5 જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક જૈન તીર્થ વંદતી અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક
જૈન તીર્થ વંદતા અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક જૈન તીર્થ વૈદતા અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક 5 જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક 5 જૈન તીર્થ વેદના અને શિલા સ્થાપત્ય વિશેષાંક દ ક જૈન તીર્થ વંદતા અને શિલ્પ "
જૈન તીર્થ વંદના અને શિલા સ્થાપત્ય વિશેષાંક ૬ જૈન તીર્થ વેદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષક દ ક જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ "
જૈન તીર્થ વેદના અને શિલા સ્થાપત્ય વિશેષાંક જૈન તીર્થ વંદના અને શિલા સ્થાપત્ય વિશેષાંક
