Prabuddha Jivan 2014 10 Jain Tirth Vandan ane Shilp Sthapatya Visheshank

Author(s): Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh

Page 48

'પૃષ્ટ ૪૮ • પ્રબુદ્ધ જીવન • જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક, ઑક્ટોબર ૨૦૧૪
રોષક
જૈન તીર્થ વંદના અને શિલા સ્થાપત્ય વિશેષાંક 4 જૈન તીર્થ વેદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક ક જૈન તીર્થ વંદતા અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક 5 જૈન તીર્થ વંદના અને શિલા સ્થાપત્ય વિશેષાંક દ ક જૈન તીર્થ વંદની અને શિલ્પ બ
જૈનમૂર્તિકલા
Uનિસર્ગ આહીર [ નિસર્ગ આહીર ગુજરાતીના અધ્યાપક અને જાણીતા કલા-અભ્યાસી છે. તેઓ અમદાવાદમાં રહે છે અને ‘નવનીત-સમર્પણ'માં તેમના કલા-વિષયક લેખો અવાર-નવાર પ્રગટ થતા રહે છે. ‘શબ્દસર’ સામયિકના સંપાદન સાથે સંકળાયેલા છે. ]
સત્યમ્, શિવમ્ અને સુંદરમ્ એ ભારતીય સંસ્કૃતિના મુખ્ય ઉપરાંત સ્તવન, જલપૂજા, ચંદનપૂજા, અક્ષતપૂજા, નૈવેદ્યપૂજાનો { આયામો છે. ભારતીયતા એટલે માત્ર હિંદુ સંસ્કૃતિનું જ નહીં, પરંતુ સમાવેશ થાય છે. ઉપવાસ જૈનધર્મમાં અગત્યનું સ્થાન ધરાવે છે. શું ફૂ અનેક ધર્મ, સંપ્રદાયો, જીવનરીતિઓને સમાવતું સાતત્યપૂર્વકનું આરંભમાં જૈન સાધનાપૂજા સરળ હતાં, પરંતુ સમયાંતરે એમાં હું
સુદીર્ઘ સામંજસ્ય એટલે જ ભારતીયતા. હિંદુ, બૌદ્ધ, જૈન, શીખ વૈવિધ્ય અને વ્યાપકતા આવ્યાં. તદુપરાંત મંદિરો જૈનધર્મની અનેક ૬ જેવા વિશ્વના મહાન ધર્મોનું પારણું બનેલ ભારતીયતા અનેક પ્રવૃત્તિઓના કેન્દ્ર બની રહ્યાં. જેનધર્મમાં યાત્રા, વ્રત અને તીર્થાટનનો છે ધારાઓથી સમૃદ્ધ બની છે. આ સર્વ દ્વારા સહિયારું જે કંઈ પ્રદાન છે મહિમા ખૂબ હોવાને કારણે જૈનધર્મના અનુયાયીઓ માટે મંદિર 3 જ તે સમગ્ર વિશ્વમાં અજોડ છે. સુન્દરમ્ સાથેના સત્યમ્ અને શિવનો અને મૂર્તિદર્શન જીવનનો કેન્દ્રસ્થ ભાવ છે. * ભારતીય પ્રણાલિકામાં સ્વીકાર છે. સર્વને સુંદરતમ કરી રસાનંદની જૈનધર્મના ભક્તિ કે પૂજા સાથે સંકળાયેલાં કેન્દ્રો અનેક છે કે હું શ્રેષ્ઠતા સિદ્ધ કરવી એ જ અહીનું પ્રાપ્તવ્ય છે. એ અર્થમાં અલંકરણ, અને સમયાંતરે એ ધર્મકેન્દ્રો સમૃદ્ધ બનતાં ગયાં અને મંદિર હું
રમણીયતા, સુચિતા, ભવ્યતા, વ્યાપકતા એ ભારતીય જીવનના નિર્માણની પ્રવૃત્તિઓ વિકસતી ગઈ. તીર્થકરનો એક અર્થ જ તીર્થ # તમામ સ્તરે આકારિત કરાતા ગુણો છે; એ ભલે કલા હોય કે ધર્મ, સ્થાપનાર એવો થાય છે. જૈનશાસ્ત્રોમાં કહેવાયું છે કે તીર્થકરના હૈં હું શાસ્ત્ર હોય કે સિદ્ધાંત.
જન્મ, જ્ઞાનપ્રાપ્તિ, નિર્વાણ ઈત્યાદિના સ્થળે, રમ્ય સ્થળોએ તીર્થધામ ૪ અન્ય લાક્ષણિકતાઓની સાથે સાથે ભારતીયતાનું એક લક્ષણ બનાવવા જોઈએ: ; મૂર્તિપૂજા પણ છે. માનવીય ચેતનાનું એક આગવું અંગ છે जन्मनिष्क्रमणस्थानज्ञाननिर्वाणभूमिषु । મૂર્તિભક્તિ. જેના પ્રત્યે શ્રદ્ધા, વિશ્વાસ, આદર, સન્માન, અહોભાવ, अन्येषु पुण्यदेशेषु नदीषु नगरेषु च ।। સમર્પણની ભાવના, સંપૂર્ણતાની ખાતરી, કલ્યાણની આશા, સુખકર ग्रामादिसन्निवेशेषु समुद्रपुलिनेषु च । અપેક્ષા છે એવા ઈષ્ટદેવ કે સર્વગુણસંપન્ન આરાધ્ય દેવ-દેવી પ્રત્યે મજેવુ વા મનોજ્ઞપુ વાર લેનિનમન્દિરમ્ II. પૂજ્યભાવ જાગે એ સ્વાભાવિક સૌથી જૂની પ્રતિમા પટનાના લોહીનીપુરમાંથી
આ પ્રમાણે, ગર્ભ, જન્મ, છુ છે. આવા પૂજ્યભાવમાં થી કાયોત્સર્ગાસતવાળી, ખંડિતાવસ્થામાં મળી આવી છે.
તપ, જ્ઞાન અને નિર્વાણ એમ # મૂર્તિપૂજાની ભવ્ય પરંપરા વિકસી
પંચકલ્યાણ'ના ઓળખાતાં છે છે. માણસની તમામ પ્રકારની સકારાત્મક ચેતનાનું પ્રતીક હોય છે સ્થળો અથવા ધાર્મિક કે પ્રાકૃતિક દૃષ્ટિએ અગત્યના લાગતા સ્થળોએ હૈ ૬ મૂર્તિ અને એ મૂર્તિનું સ્થાન એવું મંદિર. સર્વોત્કૃષ્ટ આરાધ્ય દેવ- મંદિરો, ગુફામંદિરોનું નિર્માણ પ્રાચીન કાળથી થવા લાગ્યું. હું દેવીનો આવાસ સામાન્ય ન જ હોય એ સમજી શકાય તેમ છે. જૈનધર્મના ચોવીસ તીર્થકરો મુખ્ય પ્રવર્તકો હોવાથી તેઓ મેં સમગ્ર લોકચેતનાના કેન્દ્રરૂપ મંદિરની ભવ્યતામાંથી મૂર્તિકલાનો જૈનધર્મમાં સૌથી વધારે આરાધ્ય અને પૂજ્ય છે. જેનોમાં મૂર્તિપૂજાના ૨ 8 વ્યાપ તેમજ વૈભવ વિકસ્યાં છે.
મૂળમાં એ ભાવના રહેલી છે કે તીર્થકરોએ જે પ્રમાણે તપશ્ચર્યા, જૈનધર્મમાં મૂર્તિપૂજા ખૂબ જ પ્રાચીન છે. જૈન અનુશ્રુતિ એવી ત્યાગ, અહિંસાના બળથી મોક્ષપ્રાપ્તિ કરીને સર્વનું કલ્યાણ કર્યું તે ! 8 છે કે મહાવીરસ્વામીની હયાતીમાં એમની પ્રતિમા બનવા લાગી જ પ્રમાણે જૈનધર્મના અનુયાયીઓએ પણ જિન ભગવાને દર્શાવેલા હું હું હતી. સૌથી જૂની પ્રતિમા પટનાના લોહીનીપુરમાંથી માર્ગને અનુસરીને પૂજા-આરાધના, સ્તુતિ-પ્રાર્થના દ્વારા હૈ & કાયોત્સર્ગાસનવાળી, ખંડિતાવસ્થામાં મળી આવી છે. આત્મકલ્યાણ પ્રાપ્ત કરવા હિતાવહ છે. હું જૈનમૂર્તિપૂજાનો પ્રચાર ઈ. સ. પૂર્વે ચોથા-પાંચમા દાયકાથી જ જૈનધર્મ પોતીકા સિદ્ધાંતો અને પ્રણાલીઓથી વિશિષ્ટ છે. એમાં હું { પ્રચલિત હતો એમ ઐતિહાસિક પુરાવાઓથી જાણી શકાય છે. પછી ત્યાગ, સમર્પણ, સાદગી, સંયમ ઈત્યાદિનું મહત્ત્વ છે, પરંતુ સૌદર્ય ? કે તો ઉત્તરોત્તર મૂર્તિપૂજાનો વિકાસ થતો ગયો.
કે અલંકરણ તો ભારતીયતાના નાતે એમણે સ્વીકાર્યા છે. ધર્મ સંલગ્ન જૈનમૂર્તિપૂજામાં પ્રદક્ષિણા, પ્રણામ, પુષ્પવિધિ મુખ્ય છે. આ કંઈ પણ હોય, એ સૌંદર્યમય અને કલામય જ હોવાનું. એ કલ્પસૂત્રની ૬ જૈન તીર્થ વૈદતા અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક જૈન તીર્થ વંદતા અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિરોષાંક જૈન તીર્થ વંદના અને શિલા સ્થાપત્ય વિશેષાંક 5 જૈન તીર્થ વંદતા અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક
જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિરોષક 5 જૈન તીર્થ વંદના અને શિલા સ્થાપત્ય વિશેષાંક જૈન તીર્થ વંદના અને શિલા સ્થાપત્ય વિશેષાંક જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષક દ ક જૈન તીર્થ વંદના અને શિલા