________________
૧૮૦
કુપક્ષકૌશિકસહસ્ત્રકિરણાનુવાદ सुरनरपूइअ पयपउम सुहनेवत्थ-सणाहु । - સુવયવંત પત્રમys પદું સાદું રા – કંકણ” અને “સુરનર' આ ગાથાની અંદર સાક્ષાત કહેવાયેલો એવો જે સાધુ તેનો સ્વીકાર કેમ કરતો નથી? વળી શ્રાવક પણ તારાવડે બાર વ્રતધારી તે જ દિવસે બ્રહ્મચર્યવ્રતવાળો, કરેલો છે ઉપવાસ જેણે એવો ઇત્યાદિ વિશેષણવાળા ગુણરત્નથી અલંકૃત કહેવાયો છે. તેવા પણ શ્રાવકને વિશેષે કરીને સંવરવાળો ગ્રહણ કરાય છે તો કરેલું છે રસ્તાન જેણે, કરેલું છે ચંદનનું વિલેપન જેણે એવા, સુવર્ણના કંકણ અને મુદ્રાથી અલંકૃત શરીરવાળા એવા શ્રાવકની અપેક્ષાએ નહિં સ્નાન કરેલો તેમજ શરીર શણગારેલો નહિ એવો સાધુ શ્રેષ્ઠ છે. હવે જો સાધુ પ્રતિષ્ઠા નિમિત્તે કરાતું એવું સ્નાન-વિલેપન આદિ સંવરના માલિન્યતાના હેતુરૂપ નથી, પરંતુ તેના કાર્યના સાધકરૂપ બનતું હોવાથી ગુણકારી જ છે.' એવું કહેતો હોય તો સાધુએ તારું શું બગાડ્યું છે કે તેટલા પ્રતિષ્ઠાકાલના કાર્ય પૂરતું જ શૌચાદિ ક્રિયા કરતાં છતાં પણ સાધુ એ સાધુ જ છે. કારણકે પ્રતિષ્ઠા માટે કરેલું જે શૌચ આદિ કર્મ તેનાથી ચારિત્ર માલિન્યતા આદિનો અસંભવ હોવાથી. આ વાત કહેવા દ્વારાએ દમયંતી આદિના જે દષ્ટાંતો તેણે આપેલા છે તેનો પણ નિરાસ કર્યો જાણવો. કારણ કે પ્રતિષ્ઠાકલ્પમાં કહેલા લક્ષણોનું શ્રાવિકામાં પણ અસંભવ હોવાથી. કારણ કે શ્રાવિકા, દશીવાલા વસ્ત્રયુગલવાળી હોતી નથી. અને કંચુક આદિ પહેરવાના અભાવ વડે કરીને તીર્થકર ભગવંતની આશાતના આદિનો સંભવ હોવાથી : વળી હે તિલકાચાર્ય! તારે જે ત્રણ દોધક ગાથારૂપી શાસ્ત્ર છે તે પણ અજ્ઞાતકર્તક છે અને ત્રણ ગાથાનું શરણું સ્વીકારીને શ્રી હરિભદ્રસૂરિ આદિ ગીતાર્થોના વચનોને અપ્રમાણિક જણાવતું તારું હોશીયારીપણું તારામાં જ સ્થિર થાવ! બીજે કોઈ ઠેકાણે ન જશો. એ પ્રમાણે અમારો આશીર્વાદ છે. આ દોધક ત્રિકના અભિપ્રાયને પણ નહિ જાણતો એવો તિલકાચાર્ય, ઉત્સર્ગ અને અપવાદની રચના વડે કરીને સમુદ્રની જેવા ગંભીર અને જેના મધ્યભાગનો પાર પામી શકાય નહિ તેવા ગણધર ભગવંતના વચનોને તથા તેના અભિપ્રાયોને કેવી રીતે જાણી શકે? અર્થાત કોઈપણ રીતે જાણી શકે તેમ નથી. તેથી કરીને આળઝાળરૂપ તેના કરેલા પ્રતિષ્ઠાકલ્પથી સર્યું. આ કહેવા લારાએ કરીને શતપદીકારે કહેલા વચનોનો પણ નિરાસ કર્યો જાણવો.
તે શતપદીગ્રંથને વિષે પણ તિલકાચાર્યે કરેલા પ્રતિષ્ઠાકલ્પના જેવી જ કલ્પનાઓનું વિદ્યમાનપણું હોવાથી. અહિયા આ પ્રમાણે કંઈક વિસ્તારે કહેવાથી પૂનમીયા-સાર્ધપૂનમીયા-આંચલીયાઆગમિક-કડવા મતિ-બીજામતિ-પાશચંદ્ર આદિ છએ કુપાક્ષિકો પણ તિરસ્કાર કરાયા જાણવા. કારણ કે એ છએ મતવાદીઓને ઘણું કરીને તીર્થ પ્રતિના પ્રષિને લઈને સાધુપ્રતિષ્ઠાના નિષેધની તત્પરતાવડે કરીને તિલકાચા બનાવેલા પ્રતિષ્ઠાકલ્પાભાસનું જ શરણ છે. અને તેથી આગમોક્ત યુક્તિઓવડે કરીને પ્રતિષ્ઠાકલ્પનો તિરસ્કાર કરાયો. || ગાથાર્થ-૫ર || - હવે પ્રસંગ પ્રાપ્ત થયે છતે શ્રાવક પ્રતિષ્ઠા વિષે લોક પ્રસિદ્ધ દોષ જણાવે છે. .
