Kalyan 1958 08 09 Ank 06 07

Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 8

૩૫ર : નંદનવનનાં પુષ્પ વિરમિત છે.
તે મમતારૂપી જાળને દૂર કરકે જે મુક્તિના
પગરણમાં વજબંધન સમાન છે.” જેમ એક ભજનમાં બે વિરૂધ્ધ સ્વભાવના પદાર્થો સંપૂર્ણપણે રહી શક્તા નથી.તેમ મન સુલભધિ પુણ્યાત્માને પુણ્ય અને મમતા અને આત્માને અંગે પણ અર્થ અને કામની બેડી સમ ભાસે છે.બેડી સેનાની છતાં બેડી સાધ્યતા સાથે ધર્મ અને મોક્ષની સાધતા રહી જ માને છે શકતી નથી
જ્યારે દુર્લભધિને એ એક અલંકાર
ભાસે છે..બેડીને તેડનાર જે સામગ્રી હોય તે જીવનમાંથી વિનાશ થયેલ સંપત્તિ પુનઃ એક વૈરાગ્યવાસિત વીરનિર્દેશક માર્ગન વિહારી પ્રાપ્ય છે, પરંતુ ત્યજાયેલ સજ્જનને સંસર્ગ ગુર
એ ગુરુદેવશ્રીની વાણીરૂપ કાકિણીરત્ન અમેઘ
શસ્ત્ર છે. દુર્લભ છે.
રાજઆજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન તે ફક્ત એક કુવાને ખેદનાર ભૂગર્ભમાં ઉડે ઉતરતે જીવનની બરબાદી કરનાર છે જ્યારે જિનાજ્ઞાનું જાય છે, જ્યારે પ્રાસાદને બનાવનાર મનુષ્ય ઊંચે પ્રતિપાલન નહિ કરનાર તે, સંસારકારાગૃહમાં, ચઢતે જાય છે, તેમજ “જૈસી કરણું તૈસી અને ગતિમાં અનેક પ્રકારના ભ્રમણ કરી - પાર ઉતરણી” ઉચ્ચકક્ષાની કરણી મુક્તિમાગે ભવને વિષે દંડાઈને દુઃખ પામે છે. દેરનારી છે. જ્યારે નીચ કક્ષાની પાપકરણી અર્ધગતિના પંથે ડુબાવનારી છે.
બાહ્ય આડંબર અને કાર્યથી ફક્ત માન
વનું મૂલ્યાંકન નથી. પરંતુ રક્ત કુન્દનવત્ • બીજમાંથી બીજ ઉગે છે. દીવામાંથી દીપક સુખદુઃખની વક્રગતિએ ભાવપરિણતિ અને પ્રગટે છે. તેમ છે તિર આત્મા! ધર્મ સુપ્રસન્નતાયુક્ત નિર્ગમનથી જ છે. બીજમાંથી જ આત્મધર્મ ઝગે છે, અને જ્ઞાન- તમારી કિંમતી ફાઉન્ટન પેનનું દીપકમાંથી જ આત્મતિમિર નષ્ટ થાય છે.
આયુષ્ય લંબાવતી ઉત્તમ શાહી
હું રિ હ ૨ જમીનની ખાઈને જેમ જેમ છે તેમ તેમ ઊંડી જાય છે, જ્યારે તૃષ્ણારૂપી ખાઈ તે નવ્યતા
ફલ્ડ : કિંમતી પેન માટે ઉત્તમ છે. ધરાવે છે, એને જેમ જેમ ભરે તેમ વધુ ઊંડી શાહી : લખવા માટે સુંદર છે.
ગુંદ૨ : ઓફિસ વપરાશમાં કરકસરવાળે છે.
દરેક વેપારીને ત્યાં મળશે. માછલી જાળમાં સપડાયા પછી નીકળવાના એજન્ટ તથા સ્ટોકીસ્ટો જોઈએ છે. પ્રયત્ન કરે તે વ્યર્થ છે, તે હે ભવ્યાત્મન ! બનાવનારઃ હરિહર રીસર્ચ વસ અલ્પ સમયમાં મુક્તિગામી થવા ઈચ્છતે હોય
ઠેમાંડવી પોળ, અમદાવાદ,
ઉતરે છે...