________________
જૈનહિતેચ્છુ.
(૧૦) ઇન્દ્રાશ્રમ રતલામથી કુંવર ભવરલાલ યદુવંશી-ભાટી લખે છે:-ળ યદ હાર્ચ આપા નમોજી વસાદર્જાય હૈ. परमात्मा आपको विजय दे !"
-
(૧૧) ગાડરવાડા (સી. પી.)થી શ્રીયુત ભૈયાલાલ જૈનલખે છેઃ"आपने कृपया जो तीर्थों के झगडे मिटानेका आन्दोलन प्रारम्भ किया है, इसमें आपके साथ मेरी पूर्ण सहानुभूति है. इसके लिये सारे जैन समाजको आपका सदैव कृतज्ञ रहना चाहिये. आपकी विरुद्ध में लिखनेवाले मेरी समझमें समाजके घोर शत्रु है. मुझे आपकी महान आत्मामें पूर्ण श्रद्धा है. मैं आपको सम्पूर्ण विजय और दीर्घायुः चाहता हूं.
"
૧૪
(૧૨) શ્વેતામ્બર મૂર્તિપૂજક વના એક તત્ત્વપ્રેમી વિદ્યાન અને પ્રસિદ્ધિ નહિ ઇચ્છતા મુનિ મહાત્મા લખે છે કેઃ—
..
તીર્થોના ઝગડાઓને નિકાલ કરવા જે ચેાજના હમે ડી છે તે માટે હૃદયથી અભિનંદન આપું છું. પરંતુ વસ્તુસ્થિતિ જોતાં, કેટલે અંશે સફળતા મળશે તે બાબતમાં હું કંઇ કહી શકતા નથી; ક્રાણુ કે કાર્યનાં છાપરાંઓ ઉપર કૂદ્યા કરવાની જે થાડાઓને ટેવ છે તેઓને સમજાવવામાં ઘણી ઘણી મુશ્કેલી છે. બન્ને કામેામાં આ જ સ્થિતિ છે, તેા પશુ ઉદ્યમ અલવાન છે. હું તેા હૃદયથી કહ્યું હું કે કુદરત હમને સહાય કરી અને આ કામમાં સફળતા મળેા !” (૧૩) બીજા પણ શ્વે॰ મૂ॰ જૈન ફીરકાના શાંત અને વિદ્વાન સુનિશ્રી ( જેમનું નામ બહાર પાડવાની પરવાનગી નથી ) લખે છેઃ “ પંચાયત કે તટસ્થ દ્વારા કામ લેવાની સલાહ શ્રેણી ઉત્તમ છે. હજારા રૂપિયાનાં ખર્ચે ખેંચે. આ બુદ્ધિ જૈનાને સૂઝે તે તેમને ભાગ્યેાય સમજું. “
.
(૧૪) ભાવનગરની સુપ્રસિદ્ધ જૈન આત્માનંદ સભા ''એ નીચેમુજબના રીતસર ઠરાવ પસાર કરીને શેઠે આનછ કલ્યાણુજી પર માકલી આપ્યા હતાઃ— શ્રી શ્વેતામ્બર મત્તિપૂજક જૈા અને શ્રી દિગંબર જૈને વચ્ચે તીથૅના સબધમાં જે ઝગડાએ ચાલે છે તેની લવાથી સમાધાની લાવે એવી હીલચાલ હાલમાં જે મુંબઇ શહેરમાં ચાલે છે તેમાં અમારી પસ’દગી જાહેર કરીએ છીએ.” (૧૫) સીમલાથી સુપ્રસિદ્ધ શ્વેતામ્બર અગ્રેસર શ્રીયુત રાજકુમારસિંહજી ( કલકત્તાનિવાસી નામી ગૃહસ્થ રાય મદ્રીદાસજી બહા
