________________
જે હિતેચ્છ.
સમાજના પ્રતિનિધિ તરીકે તે સમર્થ દેશભકતે હિંદુ-મુસલમાનના હાટા સમૂહ વચ્ચે જણાવ્યું કે, આ મુસલમાનોના હકમાં અમો હિંદુઓ જેટલી નરમ દેરી મુકીએ તેટલી ઓછી જ છે, પુરતી નથી. સધળા હકકો મુસલમાનેને જ મળે તો પણ અમે હિંદી તરીકે ખુશી છીએ; કારણ કે હિંદુ તેમજ મુસલમાન આખરે તો હિંદી જ છે અને કોઈ રીતે હિંદના હાથમાં સત્તા આવે એમાં જ અમારું હિત છે.” શ્વેતામ્બર અને દિગમ્બર જૈન ભાઈએ ! ઝનુની “આચાર્યો” અને “પિયા પંડિત” ની ઉશ્કેરણુંઓ રૂપી સાણસીમાંથી હમારી જાતને છોડવી, હમારી આસપાસ દેશમાં શું બની રહ્યું છે તે જોવા–હમજવા જરા તો તૈયાર થાઓ અને તેહમજને હમારા હિતમાં ઉપયોગમાં લેવા જરાત કોશીશ કરો. ધ્યાન રાખજે કે, માણસ જેમ જેમ ઉદાર દીલનો થાય છે તેમ તેમ વધારે સુખી થાય છે. દાનવીર શેઠ હુકમચંદજી સાહેબે બોર્ડીંગ, પાઠશાળા વગેરે પાછળ બેચાર લાખ રૂપીઆ પરનો મોહ ઉતાર્યો, તો પરિણામ એ. આવ્યું કે થોડા જ વખતમાં એકાદ બે કોડનો નફો થયો! સ્વાર્થત્યાગને પરિણામે સ્વાર્થસિદ્ધિ, જેમ રાત્રીની પછી દિવસ આવે છે તેમ, જરૂર આવે છે જ. જેઓ પિતાના ભાઈને ટાળીને પિતાના જ હકની દરકારમાં ગાંડાધેલા બની રહે છે તેઓ ગમે તેટલા બલવાન હશે તો પણ પિતાના હકકે ગુમાવી જ બેસવાના. આપવા તૈયાર ચાઓ, તે કુદરત હમને જ આપશે–અને વધારે આપશે. દાન
અને ઉદારતાના ધર્મની પિકળ વાહવાહ કરનારા ભેળા જૈન ભા‘ઈઓ ! શું ધર્મ એ માત્ર વાતો કરવાની જ ચીજ છે કે? વર્તન વખતે તો “ હારૂ મહારું તૈયારું અને મહારૂં મ્હારૂં આગવું” એવા જ ઘાટ ઘડો છો કે? અને એવી જાતના ધમ વડે હમે આ દુનિયામાં સુખ અને પરદુનિયામાં મુક્તિ મેળવવાની આશા રાખે છે કે? યાદ રાખજો કે કુદરતમાં કાંઈ પિપાબાઈનું રાજ્ય નથી. હમારા ઉચ્ચાની અને માન્યતાઓની નહિ પણ હમારાં કાર્ય ની જ ત્યહાં સેંધ રહે છે અને હમારાં સ્વાથી કે સંકુચિત હૃદયથી કરાતાં કાર્યોને બદલો હમારા ગેરલાભમાં આપવાના રસ્તા કુદરત પાસે હજારો છે, કે જેની હમને ખબર પણ નહિ હોય.
V. M. Shah.
