Bhagavati Jod 04

Author(s): Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya
Publisher: Jain Vishva Bharati

Page 378

८७७. आय! इस निश्चे करो मांहरो शिष्य सुजाण । सीहो नाम अणगार ते, भद्रक प्रकृति पिछाण ॥ ७ तिमहिज सपतो जाणं जावत ही अधिकेह रोयो आर्यो ! गच्छ तुम्ह, सीह प्रतै तेह ||
तब ते श्रमण निग्रंथ वह धमण भगवंत महावीर इम को छोज प्रभु प्रतं वंदे नर्म वजीर ॥
८८० जिन बंदी शिर साणकोट जे
नामनें
प्रभु पासा भी जाम
।
चैत्य थी निकले निकली ताम ॥
3
छै,
।
१. जहां मालुका-कच्छ जिहां सीहो अणगार आने आयी करी, सीह प्रति इम कहे सार ॥
८८२. सीहा ! धर्माचार्य तुझ, धर्माचार्य तुझ बोलावे जगनाथ । तब सीहो अणगार ते, श्रमण निग्रंथ संघात ॥ ८३. मालक कच्छ भी नीकले निकली ने मतिवंत । साणकोठ जिहां चैत्य है, जिहां प्रभु तिहां आवंत ॥
८८४ प्रभु पासे आवी करी, वीर दक्षिण नां पासा थकी, दिये ८८५ प्रदक्षिणा देई करी, जाव
करे
पर्युपास
हे सीहा ! इह विध प्रभु संबोधन दे तास || ८६. श्रमण भगवंत महावीर जी, सीह प्रति इम कहै वान । ते निश्चै तुझ ने सीहा ! झाणंतर वर्त्तमान ॥ ८८७ ए एहवे रूपे जिके, जाव तो अधिकेह | ते निश्च करि हे सीहा ! अर्थ समर्थ छै एह ? ८८ हंता अत्यि सीह कहे. हे सीहा ! निश्चेह मंखलिसुत गोशाल नैं व्याप्यो तप तेजेह ॥
1
प्रतै त्रिण वार । प्रदक्षिण सार ॥
ते षटमासज अन्त हो, जाव करूं नहि काल । हूं अन्य साडा पनर ही वर्ष लगे सुविशाल ॥ ८०. जिन शोभन गज नीं परै, विचरीस जनपद सार ।
ते मार्ट जाओ तुम्हे, हे सीहा ! इहवार || ८६१. ग्राम नगर मिंढिय प्रति, नाम रेवती जास । गाधापतिणी तेहनां घर नं विषे विमास || ८१२ तिहां गाथापणी रेवती तिण मुझ अर्थ तेथ |
दोय कपोत शरीर प्रति, संस्कारया घर हेत ॥
८७७. एवं खलु अज्जो ! ममं अंतेवासी सीहे नाम अणगारे पग इभद्दए
८८. तं चैव सव्वं झाणियन्त्र जाव (सं० पा० ) परुष्णे तं गच्छ णं अज्जो ! तुम्भे सोहं अणगारं सद्दाह । (श० १४०९४९)
८७९ त णं ते समणा निग्गंथा समणेणं भगवया महावीरेणं एवं वृत्ता समाणा समणं भगवं महावीरं वदंति नमसंति,
वंदित्ता नमसित्ता समणस्स भगवओ महावीरस्स अंतिया सागको गाओ याम पडिनिमंति पडिनिक्खमित्ता
८८०.
१. मावाकन्छए, जेणेव सी अणगारे ते उवागच्छंति, उवागच्छित्ता सीह अणगारं एवं वयासी
---
८८२. सीहा ! धम्मायरिया सहावेंति । ( ० १५ १५०) तए णं से सीहे अणगारे समणेहिं निग्गंथेहि सद्धि ८८३. मालुयाकच्छगाओ पडिनिक्खमइ, पडिनिक्खमित्ता जे सागको बेइए, जेगेव सम भगयं महावीरे, तेणेव उवागच्छइ,
८८४. उवागच्छित्ता समणं भगवं महावीरं तिक्खुत्तो आयाहिम-पवाहिणं
८८५. जाव पज्जुवासति ।
( ० १२।१५१)
सोहादि ।
०६.
भगवं महावीरे सीह अणगार एवं वयासी से नूणं ते सीहा ! झाणंत रियाए वट्टमाणस ८८७ अयमेयारूवे जाव (सं० पा० ) परुण्णे । से नूणं ते सीहा ! अट्ठे समट्ठे ?
हंता अस्थि
तं नो खलु अहं सीहा ! गोसालस्स मंखलिपुत्तस्स तवेणं तेएणं अण्णाइट्ठे समाणे
८८९. अंतो छण्हं मासाणं जाव (सं० पा० ) कालं करेस्सं । अहम् मद सोलस बासाई
८९० जिसे ही विहरिस्यामि तं गच्छतुमं सीहा !
८९१ मेंढियगामं नगरं, रेवतीए गाहावतिणीए गिहं,
९२. तर रेवतीए महावविपीए दुवे को सरीरा उवखडिया
"
बा०
वा० - इहां वृत्तिकार कह्य श्रूयमाणमेवार्थं केचिन्मन्यन्ते । दुवे कवोया - इत्यादिक नो केइ एक जिसो शब्द कह्यो तिसोहीज अर्थ माने ए प्रथम अर्थ टीका में को छै । वलि वृत्तिकार का - अनेरा आचार्य इम कहे छे कपोतकः पक्षिविशेषः तेह्नों पर वर्ण नां सरीखापणां थकी जे फल ते कुष्मांड नां दोय फल
दुवे कवया इत्यादेः धूमानमेवार्थ केचिन्मन्यन्ते अन्ये त्वाहु: - कपातकः पक्षिविशेषस्तद्वद् ये फले वर्ण साधर्म्यात्ते कपोते – कूष्मांडे ह्रस्वे कपोते कपोतके तेच ते शरीरे वनस्पतिजीव देहात कपोतशरीरे
३६० भगवती जोड़