________________
પચ્ચખાણ સૂત્ર
૧. : નવકારશી પચ્ચકખાણ સૂત્ર-અર્થ સાથે નવકારશી પચ્ચકખાણ પારવાનું સૂત્ર અર્થ સાથે
ઉગ્ગએ સૂરે, નમુક્કાર સહિએ મુઠિસહિઅં, ઉગ્ગએ સૂરે નમુક્કારસહિઅં મુસિહિઅં પચ્ચકખાણ કર્યું પચ્ચકખાઈ (પચ્ચકખામિ) ચઉવિહં પિ આહાર | ચઉવિહાર પચ્ચકખાણ ફાસિએ, પાલિએ, સોહિએ, તીરિઍ, કીટ્ટિ, અસણં, પાણં, ખાઇમં, સાઈમ અન્નત્થણા- ! આરાહિઅં, જં ચ ન આરાહિએ તસ્સ મિચ્છા મિ દુક્કડં | ભોગેણં, સહસાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વ- અર્થ : સૂર્યોદય પછી બે ઘડી (=૪૮ મિનિટ) સુધી નમસ્કાર સહિતસમાહિ-વત્તિયાગારેણં વોસિરઈ (વોસિરામિ) II | મુટ્ટીસહિત પચ્ચકખાણ મેં ચારેય પ્રકારના આહારનો ત્યાગ કર્યો છે. આ | અર્થ : સૂર્યોદયથી બે ઘડી (૪૮ મિનિટ) સુધી ! પચ્ચકખાણ મેં સ્પેશ્ય (કવિધિ વડે ઉચિત કાલે જે પચ્ચકખાણ લીધું હોય નમસ્કાર સહિત-મુકિસહિત નામનું પચ્ચખાણ ! તે) છે, પાળ્યું (કરેલાં પચ્ચકખાણને વારંવાર સંભારવું તે) છે, શોભાવ્યું કરે છે (કરું છું) તેમાં ચારેય પ્રકાર ના આહારનો. (=ગુરુને (વડીલજનને) આપીને બાકીનાથી ભોજન કરવું તે) છે, તીર્યું એટલે અશન (=ભૂખને શમાવવામાં સમર્થ ભાત (=કાંઈક અધિક કાળ ધીરજ રાખીને પચ્ચકખાણ પારવું તે) છે, કીત્યું આદિ દ્રવ્યો), પાન (=સાદુ પાણી), (=ભોજનના સમયે પચ્ચકખાણ પુરું થયે સંભારવું તે) છે અને આરાધ્યું ખાદિમ(Fશેકેલા ધાન્ય અને ફલ વિગેરે) અને (=ઉપરોક્ત પ્રકારે આચરેલું પચ્ચકખાણ તે) છે, તેમાં જે આરાધાયું ન સ્વાદિમ( દવા પાણી સાથે) નો અનાભોગ હોય તે મારું પાપ મિથ્યા થાઓ.(પચ્ચકખાણની છ શુદ્ધિ પણ કહેવાયેલી (=ઉપયોગ વિના ભૂલી જવાથી કોઈ ચીજ મુખમાં છે. (૧) શ્રદ્ધાવંત પાસે પચ્ચકખાણ કરવું તે શ્રદ્ધાશુદ્ધિ ; (૨) જાણ પણું નંખાય તે), સહસાત્કાર (Fપોતાની મેળે ઓચિંતુ મેળવવા ખપ કરવો તે જ્ઞાન-શુદ્ધિ; (૩) ગુરુને વંદન કરવા પ વિનય મુખમાં કાંઈ ચીજ પ્રવેશ કરે તે), મહત્તરાકાર ! કરીને પચ્ચકખાણ લેવું તે વિનય શુદ્ધિ ; (૪) ગુરુ પચ્ચકખાણ આપે (=મોટી કર્મનિર્જરા નું કારણ આવવું તે) અને ત્યારે મંદસ્વરે મનમાં પચ્ચકખાણ બોલવું તે અનુભાષણ શુદ્ધિ ; (૫) સર્વ-સમાધિ-પ્રત્યાકાર (કોઈપણ રીતે સમાધિ ના સંકટમાં પણ લીધેલ પચ્ચકખાણ ને બરાબર પાળે તે અનુપાલન શુદ્ધિ જ રહેવી તે) આ ચાર આગાર (છૂટ) રાખી ત્યાગ ; અને (૬) આલોક-પરલોકના સુખની ઈચ્છા વિના (કેવળ કર્મક્ષય માટે) કરે છે (કરું છું.)
પાળે તે ભાવશુદ્ધિ કહેવાય છે.
૨. પોરિસિ અને સાફપોરિસિ પચ્ચકખાણનું સૂત્ર અર્થ સાથે ઉગ્ગએ સૂરે પોરિસિં, સાપોરિસિં મુક્સિહિઅં | તેમાં ચારેય પ્રકારના આહારનો એટલે અશન, પાન, ખાદિમ. પચ્ચકખાઈ (પચ્ચકખામિ) ચઉવિહં પિ આહારં અસણં, પાણે, છે અને સ્વાદિમનો અનાભોગ, સહસાકાર, પચ્છન્નકાલ (= ખાઈમ, સાઈમ, અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, પચ્છન્ન- | મેઘ-વાદળ આદિથી ઢંકાયેલો કાલની ખબર ન પડવી), કાલેણં, દિસા-મોહેણં, સાહુ-નયણેણં, મહત્તરાગારેણં, ! દિગ્મોહ ( દિશાનો ભ્રમ થવો), સાધુ-વચન સવ્વસમાહિ-વત્તિયાગારેણં વોસિરઈ (વોસિરામિ) II. | (= ‘બહુપડિપુન્ના પોરિસિ’ એવો પાત્રા પડિલેહણ સમયે સાધુ | અર્થ : સૂર્યોદય થી એક પ્રહર (= દિવસનો ચોથો ભાગ) ! ભગવંતનો વચન સાંભળવાથી પચ્ચકખાણ આવી ગયું છે, તેમ સુધી પોરિસિ, દોઢ પ્રહર (= દિવસનો છ આની ભાગ) સુધી હું સમજી ગયા હોય), મહત્તરાકાર, અને સર્વ-સમાધિ-પ્રત્યાકાર સાક્યોરિસિ - મુસિહિત નામનું પચ્ચકખાણ કરે છે (કરું છું) | આ છ આગાર (છૂટ) રાખી ત્યાગ કરે છે (કરું છું).
૩. પુરિમઠ્ઠ અને અવકૃ પચ્ચકખાણનું સૂત્ર અર્થ સાથે | પોરિસિ-સાફપોરિસિ-પુરિમકૃ અને અવઠ્ઠ પચ્ચકખાણ | સૂરે ઉગ્ગએ, પુરિમઠું અવડું મુક્ષિહિએ પચ્ચકખાઈ | પારવાનું સૂત્ર અર્થ સાથે. (પચ્ચકખામિ) ચઉવિલંપિ આહાર અસણં, પાણં, ખાઈમ, | ઉગ્ગએ સૂરે પોરિસિં, સાક્યોરિસિં, સૂરે ઉગ્ગએ સાઈમ, અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, પચ્છન્નકાલેણં, | પુરિમઠું, અવડું મુસિહિઅં પચ્ચકખાણ કર્યું ચોવિહાર, દિસામોહેણં, સાધુવયણેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ- . પચ્ચકખાણ ફાસિએ, પાલિએ, સોહિએ, તીરિઍ, કિટ્ટિ, વત્તિયાગારેણં વોસિરઈ (વોસિરામિ) !
આરાહિઅં, જં ચ ન આરાહિએ તસ્સ મિચ્છા મિ દુક્કડં || અર્થ : સૂર્યોદયથી મધ્યાહ્ન સમય એટલે બે પ્રહર સુધી. અર્થ : સૂર્યોદય પછી પોરિસિ, સાઢપોરિસિ, પુરિમ, (પુરિમ) / અથવા અપરાધ એટલે ત્રણ પ્રહાર સુધી (અવ) | અવ મુસિહિત (જે પચ્ચકખાણ કર્યુ હોય તે જ બોલવું) મુક્ષિહિત પચ્ચકખાણ કરે છે (કરું છું) તેમાં ચારેય પ્રકારના ! પચ્ચકખાણમાં મેં ચારેય પ્રકારના આહારનો ત્યાગ કર્યો છે. આહાર એટલે અશન, પાન, ખાદિમઅને સ્વાદિમનો અનાભોગ, ! આ પચ્ચકખાણ મેં સ્પર્યુ, પાળ્યું, શોધ્યું, તીઠુ, કીત્યું અને સહસાત્કાર, પ્રચ્છન્નકાલ, દિગ્મોહ, સાધુ વચન, મહત્તરાકાર | આરાધ્યું છે, તેમાં જે આરાધાયુ ન હોય તે મારું પાપ મિથ્યા અને સર્વ સમાધિ-પ્રત્યાકાર પૂર્વક ત્યાગ કરે છે (કરું છું.) થાઓ અર્થાત નાશ પામો.
૧૦૭ Vww.jaine
o Private & Per
