________________
સહસાત્કાર, મહત્તરાકાર અને સર્વસમાધિ-પ્રત્યાકાર પૂર્વક | (નોંધ : દત્તબ્બવિસારું.....વગેરે ૧૪ નિયમોની ધારણા કરે છે (કરું છું).
કરનારે સવાર-સાંજ આ પચ્ચકખાણ લેવું.)
૯. ધારણા-અભિગ્રહ પચ્ચકખાણ સૂત્ર અર્થ સાથે ધારણા અભિગ્રહ પચ્ચકખાઈ (પચ્ચકખામિ) | અનાભોગ, સહસાત્કાર, મહત્તરાકાર અને સર્વસમાધિ અન્નત્થણા-ભોગેણં, સહસા-ગારેણં, મહત્તરા-ગારેણં, ! પ્રત્યાકારપૂર્વક ત્યાગ કરે છે કરું છું). સવ્વ-સમાહિ-વત્તિયાગારેણં વોસિરઈ (વોસિરામિ) II
(નોંધ : વિગઈ ત્યાગ, દ્રવ્ય સંક્ષેપ, અનાચારોનો ત્યાગ, અર્થ : અમુક સમયની મર્યાદા માટે ધારેલ અભિગ્રહનું | કર્મવશ રાત્રે ખાધા પછી ખાવાનો ત્યાગ આદિની ધારણા કરી પચ્ચકખાણ (પ્રત્યાખ્યાન) કરે છે (કરું છું). તેનો ! પચ્ચકખાણ લેવા માટે આ સૂત્ર ખૂબ જ ઉપયોગી અને જરુરી છે.)
• =
=
=
=
=
=
=
=
=
= =
=
=
=
=
૧૦. મુક્રિસહિઅં પચ્ચકખાણ સૂત્ર અર્થ સાથે.
મુક્રિસહિઅં પચ્ચકખાણ પારવાનું સૂત્ર અર્થ સાથે મુક્ષિહિ પચ્ચકખાઈ (પચ્ચકખામિ) અન્નત્થણા- | મુક્ષિહિએ પચ્ચકખાણ ફાસિએ, પાલિએ, સોહિએ, ભોગેણં, સહસાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વ-સમાહિ- ! તીરિઅ, કિટ્ટીએ, આરાહિએ, જં ચ ન આરાહિ તસ્સા વત્તિયાગારેણં વોસિરઈ (વોસિરામિ).
મિચ્છા મિ દુક્કડં || અર્થ : મુસિહિત પ્રત્યાખ્યાન કરે છે (કરું છું.) તેનો અર્થ : મુસિહિત પ્રત્યાખ્યાન મેં સ્પષ્ણુ, પાળ્યું, શોધ્યું, અનાભોગ, સહસાત્કાર, મહત્તરાકાર અને સર્વસમાધિ ! તીર્યું, કીત્યું અને આરાધ્ય છે. તેમાં જે ન આરાધાયું હોય તે પ્રત્યાકાર પૂર્વક ત્યાગ કરે છે (કરું છું.) નોંધ : દિવસ ! મારુ પાપ મિથ્યા થાઓ અર્થાત નાશ પામો. દરમ્યાન જ્યારે પણ મુખ શુદ્ધ હોય ત્યારે આ પચ્ચકખાણ | (નોંધ : મુફ્રિહિએ પચ્ચકખાણ પારવા આ સૂત્ર કંઠસ્થ કરવું હિતાવહ છે.
કરવું ખૂબ જ જરુરી છે.) સાંજનાં પચ્ચખાણ
૧૧ પાણહાર પચ્ચકખાણ સૂત્ર અર્થ સાથે પાણહાર દિવસ-ચરિમ પચ્ચકખાઈ (પચ્ચકખામિ) | અનાભોગ, સહસાકાર, મહત્તરાકાર અને સર્વસમાધિ અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ- ! પ્રત્યાકાર પૂર્વક ત્યાગ કરે છે (કરું છું.) સમાહિ વત્તિયાગારેણં વોસિરઈ (વોસિરામિ) II
(નોંધ : આયંબિલ-એકાસણ-નીવિકે બીજા બિયાસણા અર્થ : દિવસના શેષ-ભાગથી સંપૂર્ણ રાત્રિ-પર્યત પાણી | વાળાએ સૂર્યાસ્ત પહેલાં તિવિહારનું પચ્ચકખાણ કરનાર નામના આહારનું પ્રત્યાખ્યાન કરે છે (કરું છું.) તેનો | ભાગ્યશાળીએ આ પાણહાર-પચ્ચકખાણ કરવું)
( ૧૨ ચઉવિહાર પચ્ચકખાણ સૂત્ર અર્થ સાથે દિવસ-ચરિમં પચ્ચકખાઈ (પચ્ચકખામિ), ચઉવિહંપિ ! એટલે અશન, પાણ, ખાદિમ અને સ્વાદિમનો અના ભોગ, આહાર અસણં, પાણં, ખાઈમ, સાઈમ, અન્નત્થણાભોગેણં, ! સહસાકાર, મહત્તરાકાર, સર્વ સમાધિ પ્રત્યાકાર પૂર્વક ત્યાગ સહસાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વ-સમાહિ-વત્તિયાગારેણં | કરે છે (કરું છું.) વોસિરઈ (વોસિરામિ) II
(નોંધ : ઠામચઉવિહાર આયંબિલ - નીતિ - એકાસણા અર્થ : દિવસના શેષ ભાગથી સંપૂર્ણ રાત્રિ-પર્યત છે અને બીજા બીયાસણાવાળાએ અને સૂર્યાસ્ત આસપાસ ચાર પચ્ચકખાણ કરે છે (કરું છું.) તેમાં ચારેય પ્રકારના આહાર ! આહાર છોડનારે આ પ્રત્યાખ્યાન કરવું.)
૧૩ તિવિહાર પચ્ચકખાણ સૂત્ર અર્થ સાથે દિવસ ચરિમં પચ્ચકખાઈ (પચ્ચકખામિ) તિવિહંપિ | આહાર એટલે અશન, ખાદિમ અને સ્વાદિમનો અનાભોગ, આહાર અસણં, ખાઇમં, સાઈમ, અન્નત્થણાભોગેણં, ! સહસાકાર, મહત્તરાકાર, સર્વ સમાધિ પ્રત્યાકાર પૂર્વક ત્યાગ કરે સહસાગારેણં, મહત્તરા-ગારેણં, સવ્વ-સમાહિ- 1 છે (કરું છું.) વત્તિયાગારેણં વોસિરઈ (વોસિરામિ).
| (નોંધ : આયંબિલ-નીવિ-એકાસણું અને બીજું બીયાસણું અર્થ : દિવસના શેષ ભાગથી સંપૂર્ણ રાત્રિ-પર્યત : કરીને ઉઠતી વખતે અને છુટાવાળાએ રાત્રિ દરમ્યાન પાણી પીવાની. પચ્ચકખાણ કરે છે (કરું છું.) તેમાં ત્રણ પ્રકારના | છૂટ રાખનારે આ પચ્ચકખાણ અવશ્ય કરવું જોઈએ.).
૧૪ દુવિહાર પચ્ચકખાણ સૂત્ર અર્થ સાથે દિવસ-ચરિમં પચ્ચકખાઈ (પચ્ચકખામિ) દુવિહં પિ આહાર | ખાદિમનો અનાભોગ, સહસાત્કાર, મહત્તરાકાર, અસણં, ખાઈમ, અન્નત્થણા-ભોગેણં, સહસા-ગારેણં મહત્તરા- ! સર્વસમાધિ-પ્રત્યાકારપૂર્વક ત્યાગ કરે છે (કરું છું.) ગારેણં, સવ્વ-સમાહિ-વત્તિયાગારેણં વોસિરઈ (વોસિરામિ) II (નોંધ : પૂ.ગુરુ ભગવંતની આજ્ઞા મેળવ્યા પછી રાત્રે
અર્થ : દિવસના શેષ ભાગથી સંપૂર્ણ રાત્રિ પર્યત પ્રત્યાખ્યાન | સમાધિ ટકે અને ચોવિહાર સુધી પહુંચવાની શક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે (કરું છું.) તેમાં બે પ્રકારના આહાર એટલે અશન અને ! થાય તે માટે આ પચ્ચકખાણ ઔષધ-પાણી લેનારે લેવું)
૧ ૧૦
FC Private & Pers
o
n
NANAL
