________________
ઉશ્રી રાઈ-પ્રતિક્રમણના હેતુઓ રાત્રિના છેલ્લા પ્રહરે (અંદાજથી ત્રણ કલાક આસપાસ)
કરવાથી આખો દિવસ સદાચાર-સદઉચ્ચાર નિદ્રાનો ત્યાગ કરી શ્રી નવકાર મહામંત્રનું સ્મરણ કરી
યુકત રહે, તે માટે આ ભરફેસરની સઝાય પથારીનો ત્યાગ કરી અવિરતિના સૂચક અંગોની અલ્પ
બોલાય છે. પાણીથી શુદ્ધિ કરવી. પછી ૧૦૦૧, સુતરાઉ પ્રમાણોપેત | પ્રશ્ન નં. ૫ “ઈચ્છકાર સુહરાઈ’ સૂત્ર અહી બોલવાનો શું હેતુ છે? સામાયિક માટેનાં શુદ્ધ વસ્ત્ર પહેરીને ઉપાશ્રય તરફ | ઉત્તર: પ્રતિક્રમણના બીજમંત્ર સ્વરૂપ “સબૂસ્સવિ” ઈર્યાસમિતિના પાલનપૂર્વક પ્રયાણ કરવું. પૂજ્ય ગુરુભગવંતની.
બોલતાં પૂર્વે પૂ.ગુરુભગવંતની રાત્રિ સુખપૂર્વક અનુજ્ઞા મેળવીને સામાયિક વિધિપૂર્વક ગ્રહણ કરવું.
પસાર થઈ છે કે નહિ? ઈત્યાદિ પૃચ્છા માટે અને (અહી દેવસિઅ-પ્રતિક્રમણમાં બતાવેલ હેતુઓમાં જે કાંઈ
વિનય-બહુમાનભાવ પેદા કરવા માટે આ સૂત્ર વિશેષ ફેરફાર રાઈઅ-પ્રતિક્રમણમાં હશે, તે જ બતાવવામાં
અહી બોલાય છે. આવશે, તે સિવાયના હેતુઓ દેવસિઅ-પ્રતિક્રમણ મુજબ | પ્રશ્ન નં. ૬ દેવસિઅ પ્રતિક્રમણમાં ઠાવ્યા પછી ‘કરેમિ ભંતે !' જાણવા)
સૂત્ર બોલાય છે. તો પછી અહીં ‘જગચિંતામણિ' પ્રશ્ન નં. ૧, પૂ. મહાત્માઓ અને શ્રાવકાદિ (સામાયિક લેતાં
ચૈત્યવંદન દ્વારા માંગલિક કરવા છતાં પહેલાં) પ્રારંભમાં ‘ઈરિયાવહિયં' શા હેતુ થી કરે
‘કરેમિભંતે' પૂર્વે ‘નમુડલ્પણ” સૂત્ર શા હેતુથી છે ?
બોલાય છે ? ઉત્તર: ‘ઈરિયાવહિય’ દ્વારા સર્વ જીવરાશિ પ્રત્યે | ઉત્તર: શ્રી જગચિંતામણિ’નું ચૈત્યવંદન એ સ્વાધ્યાય ક્ષમાપના અને મૈત્રીભાવના ને સુદઢ કરાય છે.
આદિ કરવા માટે માંગલિક સ્વરૂપે બોલાય છે. તેથી આગળ ચૈત્યવંદન, સજઝાય, આવશ્યક
જ્યારે અહી ‘નમુડલ્પણ' સૂત્ર સ્વરૂપ દેવવંદના આદિ સુવિશુદ્ધ વૈરભાવ મુક્ત દયે કરી શકાય
રાઈઅ પ્રતિક્રમણના પ્રારંભ પૂર્વના મંગલ સ્વરૂપે છે. જેમ દ્રવ્યપૂજા માટે શરીરની બાહ્યશુદ્ધિ
બોલાય છે. સર્વત્ર-સર્વદા દેવભક્તિ કરવા જેવી જરૂરી છે, તેમ ભાવપૂજા માટે અંતરશુદ્ધિ પણ
છે, એ સુવિહિત પરંપરાને પ્રસ્થાપિત કરવા માટે ખૂબ જરૂરી છે, તે અંતરશુદ્ધિમાં સહાયક
પણ અહીં ‘નમુડથુણં'સૂત્ર બોલાય છે. ‘ઈરિયાવહિયં' છે, માટે તે પ્રતિક્રમણના
દેવસિઅ-પ્રતિક્રમણમાં ચારિત્રાચારની શુદ્ધિ પ્રારંભમાં કરાય છે. શ્રી મહાનિશીથ સૂત્રમાં પણ
માટે બે લોગસ્સ સૂત્રનો કાઉસ્સગ્ન કરાય છે. કહેવામાં આવ્યું છે કે “ઈરિયાવહિયં' વગર
તો પછી રાઈઅ-પ્રતિક્રમણમાં તે શુદ્ધિ માટે ઠાવ્યા. કરેલી સઘળી ક્રિયા (- ચૈત્યવંદન, સજઝાય,
પછી એક લોગસ્સનો કાઉસગ્ગ કયા હેતુથી આવશ્યક આદિ) નિષ્ફળ જાય છે.
કરાય છે ? પ્રશ્ન નં. ૨ પ્રારંભમાં કુસુમિણ-દુસુમિણનો કાઉસ્સગ્ગ કયા | ઉત્તર: રાત્રિના સમયમાં ગમનાગમન કરવું, તે હેતુથી કરાય છે. ૨.
અજયણાનું કારણ હોવાથી દિવસ કરતાં રાત્રે ઉત્તર: રાત્રિ સમયમાં નિદ્રા દરમ્યાન ખરાબ સ્વપ્ત
અભ-(થોડું) ગમનાગમનની ક્રિયા થતી આદિથી પેદા થયેલા પાપોની શુદ્ધિ માટે
હોવાથી ચારિત્રાચારના અતિચાર અ૫ (થોડા) પ્રાયશ્ચિત્તરૂપે આ કાઉસ્સગ્ન કરવામાં આવે
લાગે છે. માટે જ બે લોગસ્સના બદલે એક છે.(આ કાઉસ્સગ્ન કર્યા વગર પ્રાતઃ કાળે.
લોગસ સૂત્રનો કાઉસ્સગ્ગ “ચંદેસુ નિમ્મલયરા' (સવારે) કોઈપણ કિયા કરવી કલ્પતી નથી.
સુધી કરાય છે. રાઈઅ-પ્રતિક્રમણ પહેલાં દેરાસર જવાય નહી.) | પ્રશ્ન નં. ૮ દેવસિઅ પ્રતિક્રમણમાં પ્રતિક્રમણ ઠાવ્યા પછી પ્રશ્ન નં. ૩ “શ્રી જગચિંતામણિ'નું ચૈત્યવંદન પ્રારંભમાં શા
તુરંત ‘નાણમ્પિ સૂત્ર'ની આઠ ગાથાની કારણે કરાય છે ?
કાઉસ્સગ્ગ કરાય છે, તો પછી રાઈઅઉત્તર: સઘળીયે ધર્મક્રિયા દેવ-ગુરુ ને વંદન કરીને
પ્રતિક્રમણમાં બેવાર એક-એક લોગરસ સુત્રનો કરવાથી સફળ થાય છે. માટે આ મહામંગલ
કાઉસ્સગ્ન કર્યા પછી છેલ્લે ‘નાણમેિ સૂત્ર’નો સ્વરૂપ “શ્રી જગચિંતામણિ' ચૈત્યવંદન પ્રારંભમાં
કાઉસ્સગ્ન કેમ કરાય છે ? કરાય છે. ‘ભગવાનë' આદિ પણ તે જ કારણે | ઉત્તર: રાત્રિ સમયે નિદ્રાનો ત્યાગ કરીને ઉઠેલામાં કરાય છે.
કાંઈક અંશે પ્રમાદ (આળસ)ની શકયતા રહેલી પ્રશ્ન નં. ૪ ભરફેસરની સક્ઝાય શા હેતુથી બોલાય છે ?
હોય છે, તેથી તેવી અર્ધજાગ્રત્ત અવસ્થામાં ઉત્તર: પ્રાત:કાળે શિયળના દેઢ પાલનમાં મક્કમ એવા
‘નાણમ્પિ સૂત્ર'ની આઠગાથાનો કાઉસ્સગ્ગા મહાપુરુષો અને મહાસતીઓનું નામસ્મરણ
કરતાં-મોટા અતિચારોને ક્રમબદ્ધ ગોઠવવામાં ૨૩૪
O
latonal
For Pilvate
Personal
l
y
www.jainelibrary.org
