________________
એવં યનામાક્ષરએવચન-ના-માક્ષર,
એવી રીતે જેમના નામાક્ષર મંત્ર પૂર્વક પુરસ્મરં સંસ્તુતા જયાદેવી
પુર–સરમ્ સન્-સ્તુ-તા જયા-દેવી સ્તુતિ કરાયેલી જયદેવી કુરુતે શાન્તિ નમતાં, કુરુ-તે શા–તિમ્ નમ-તામ્,
શ્રી શાંતિનાથને નમસ્કાર કરનાર
જીવોને શાંતિ કરે છે. નમો નમઃ શાન્તયે તઐ ll૧૫l નમો નમ: શાન-તયે ત–મૈ ll૧૫ll તે શ્રી શાંતિનાથ પ્રભુને વારંવાર
* નમસ્કાર થાઓ. ૧૫. અર્થ :- આ પ્રમાણે જેમના નામાક્ષર-મંત્રથી સ્તુતિ કરાયેલ જયાદેવી (શ્રી શાન્તિનાથ પ્રભુને નમસ્કાર કરતાં (જીવો)ને શાન્તિ કરે છે, તે શ્રી શાંતિનાથ ભગવાનને વારંવાર નમસ્કાર થાઓ. ૧૫.
ઇતિ પૂર્વસૂરિ-દશિત
ઇતિ-પૂર-વ સૂરિ-દર-શિત- એ પ્રમાણે પૂર્વાચાર્યોએ બતાવેલ મંત્રપદ-વિદભિતઃ
મન-ત્ર-પદ-વિદર-ભિ-તઃ મંત્રોના પદથી ગભિત એવું શ્રી સ્તવઃ શાંતે: /
સ્ત-વ શાન-તેઃ |
શાન્તિનાથ -પ્રભુનું સ્તવ સલિલાદિ-ભય-વિનાશી,
સલિ-લાદિ-ભય-વિ-નાશી, પાણી વગેરેના ભયનું નાશ કરનાર શાત્યાદિ-કરશ્ચ-ભક્તિ-મતામ ll૧૬! ! શાન–ત્યા-દિ કરશ-ચ-.
તથા ભક્તિ કરનાર મનુષ્યોને શાંતિ ભક-તિ-મતામ્ II૧૬ll
વગેરેના સુખને આપનારું છે. ૧૬. અર્થ :- આ પ્રમાણે પૂર્વાચાર્યોએ બતાવેલ મંત્રોના પદથી ગર્ભિત એવું શ્રી શાન્તિનાથ પ્રભુનું સ્તવન, પાણી વગેરેના ભયને નાશ કરનાર તથા ભક્તિ કરનાર (મનુષ્યો)ને શાંતિ વગેરેના સુખને આપનાર છે. ૧૬.
યશૈન પઠતિ સદા, : યશ-ચૈનમ- પઠ-તિ સદા, I ! વળી જે માણસ હમેંશા (વિધિપૂર્વક) આ
સ્તવનને ભણે છે, શ્રણોતિ ભાવયતિ વા યથાયોગમાં કૃ–ણો-તિ ભાવ-ચતિ વા યથા-યોગમાં વિધિપૂર્વક સાંભળે છે અથવા મનન કરે છે, સ હિશાન્તિ-પદં યાયાત, સ હિ શાન-તિ-પદમ્ યા-યાત, તે અવશ્ય શાંતિના સ્થાન ને પામે છે, સૂરિ: શ્રી માન-દેવશ્ચ ||૧૭ના ! સૂ-રિ:-શ્રી-માન-દેવ-ચ |૧૭ની (તથા આ સ્તોત્રના રચના એવા) શ્રી
શ્રી માનદેવસૂરિજી પણ શાંતિપદ ને પામે. ૧૭. અર્થ :- વળી જે (માણસ) આ સ્તવનને વિધિ પૂર્વક ભણે છે, સાંભળે છે અથવા મનન કરે છે તે, તેમજ શ્રી માનદેવ સૂરિ (પણ) અવશ્ય શાન્તિ પદ ને પામે. ૧૦.
ઉપસર્ગો: યં યાત્તિ,
ઉપ-સર-ગાઃ ક્ષ-યમ યાન-તિ, બધા ઉપસર્ગો નાશ પામે છે, છિદ્યત્તે વિપ્ન-વલ્લય:]
છિદ્ર-મન-તે વિઘ-ન-વલ-લ-ચ: I . વિઘ્નરૂપી વેલડીઓ છેદાય છે, મન પ્રસન્નતામતિ, મન:-પ્રસન-ન-તામતિ,
મન પ્રસન્નતા ને પામે છે, પૂજ્યમાને જિનેશ્વરે ||૧૮||
પૂજ-ચ-માન-જિનેશ-વરે II૧૮ll શ્રી જિનેશ્વરદેવનું પૂજન કરવાથી. ૧૮. અર્થ: શ્રી જિનેશ્વર પ્રભુનું પૂજન કરવાથી ઉપસર્ગોનાશ પામે છે, વિપ્ન રૂપી વેલડીઓ છેદાય છે, (અ) મન પ્રસન્નતાને પામે છે. ૧૮. સર્વ મંગલ-માંગલ્ય, સર-વ મગલ માગ-લ્યમ,
સર્વ મંગલોમાં પરમમંગલ સર્વ કલ્યાણ-કારણમાં સર-વ કલ–ચાણ કાર-ણમાં
સર્વ કલ્યાણનું કારણ પ્રધાનં સર્વ-ધર્માણાં, પ્રધાનમ સર-વધર-મા-ણામ,
સર્વ ધર્મોમાં પ્રધાન (એવું) જૈન જયતિ શાસનમ્ II૧૯ll. જૈનમ જયતિ શાસ-નમ ll૧૯ll.
શ્રી જૈનશાસન જયવંતું વર્તે છે. ૧૯. અર્થ:- સર્વ માંગલિકોમાં માંગલિક, સર્વ કલ્યાણોનું કારણ, સર્વ ધર્મોમાં પ્રધાન એવું શ્રી જૈનશાસન જયવતું વર્તે છે. ૧૯.
- બહર્ગચ્છના પ્રસિદ્ધ પ્રભાવક અનંત કરૂણાસાગર પૂજ્યપાદ આ સ્તવ માંગલિક સ્વરૂપે સર્વત્ર માનદેવ સૂરિજી નાડુલનગર મધ્યે ચાતુર્માસ રહ્યા હતા, તે વખતે શાકંભરી : બોલાવા લાગ્યા. પ્રાય: ૫૦૦ વર્ષ પહેલાં એક યતિ નગરમાં શાકિનીએ મરકીથી શ્રી સંઘ પીડા પામવા લાગ્યો. તેથી તે શ્રી સંઘની : પાસે ઉદયપુરમાં વારંવાર શ્રાવકો આવી આ વિનંતિથી પદ્મા, જયા, વિજયા, અજિતા અને અપરાજિતા-એ ચાર દેવીઓનું : સ્તવ સંભળાવવા વિનંતિ કરતા. ત્યારે તે યતિએ નિત્ય સાનિધ્ય પ્રાપ્ત કરનાર પૂજ્યપાદ માનદેવ સૂરિજીએ આ લઘુશાંતિ : “દેવસિઆ પ્રતિક્રમણ'માં “દુકખખય સ્તવની રચના કરેલ અને તેના જ પ્રભાવે શ્રી સંઘ મરકીના ઉપદ્રવથી શાંત : કમ્મક્રખય’ના કાઉસ્સગ્ન પછી આ સ્તવ થયો. આ સ્તવ ભણવાથી, સાંભળવાથી અને તેનાથી મંત્રેલું જલ છાંટવાથી : સંભળાવવા નો (કહેવાનો) ઠરાવ કર્યો, તે સર્વ ઉપદ્રવો નાશ પામવા લાગ્યા. તેથી આ સ્તવ ગણવા લાગ્યો.
: દિવસથી તે રિવાજ પ્રચલિત થયો, તેમ વૃદ્ધવાદ છે.
૧૯૯
P
ale
Personal use only
www.jainelibrary.org
