________________
૨૦/૫૦
૬૫
૬૬
સમવાયાંગસૂત્ર સટીકઅનુવાદ ત્યાગ ન કરતો જીવનો ઉપરોધ કરવામાં પ્રવર્તે, આ રીતે પોતાને-પરને અસમાધિતું કારણ થાય.
ઘનોદધિ-સાતે નરકૃધીના પ્રતિષ્ઠાનભૂત... સામાનિક-ઈન્દ્રસમાત ઋદ્ધિવાળા, સાહસય-હજાર, બંધતા-બંધ સમયથી આભીને બંધની સ્થિતિ એટલે સ્થિતિબંધ... સાત વગેરે વિમાનના નામો છે.
સમવાયoખો. મુનિ દીપરત્નસાગરે કરેલ ટીકાસહિતનો અનુવાદ પૂર્ણ
સમાધાન એટલે સમાધિ-યિતનું સ્વાચ્ય, મોક્ષમાર્ગમાં રહેવું છે. આવી સમાધિ જેને ન હોય તે અસમાધિ. તેના સ્થાનો-આશ્રય ભેદો કે પર્યાયો. તે અસમાધિ સ્થાનો કહેવાય છે. તેમાં (૧) જે જલ્દી જલ્દી ચાલે તે દવદવચારી કહેવાય છે. • x •x • તે સાધુ શીઘસીઘ સંયમ અને આત્માની અપેક્ષા રાખ્યા વિના ચાલતા પોતાના આત્માને પડતા વગેરે સમાધિમાં જોડે છે બીજા પ્રાણીને હણતો, તેમને પણ અસમાધિમાં જોડે છે, પ્રાણીહિંસાથી ઉત્પન્ન કર્મ વડે પશ્લોકમાં પણ પોતાના આત્માને અસમાધિમાં જોડે છે. આ રીતે શીઘગમન અસમાધિનું કારણ હોવાથી અસમાધિ સ્થાન કહ્યું છે.
| (૨,૩) અપમાર્જિતયારી અને દુપમાર્જિતચારી-સ્થાન, બેસવું, પડખું ફેરવવું આદિ ક્રિયા કરતાં આત્માદિની વિરાધના પામે છે.
(૪) અતિ પ્રમાણવાળા વસતિ, પીઠલકાદિ જેને છે તે અતિકિત શય્યાસનિક. આવો સાધુ પંઘશાલાદિ અધિક પ્રમાણવાળી વસતિમાં બીજા પણ ભિકો રહે છે, તેની સાથે અધિકરણનો સંભવ હોવાથી પોતાના આત્માને અને બીજાને પણ અસમાધિમાં જોડે છે, એવું આસનમાં જાણવું.
(૫) આયાયદિ પૂજ્ય પુરપનો પરાભવકારી પોતાને અને બીજાને અસમાધિમાં જોડે છે. (૬) સ્થવિરૂઆયાયાદિ ગુરુજનો, તેમને આચાર અને શીલતા દોષોથી અથવા જ્ઞાનાદિના હણવાના સ્વભાવવાળો.
(9) ભૂત-એકેન્દ્રિયો, તેમને પ્રયોજન વિના હણે તે ભૂતોપઘાતિક.
(૮) સંજવલન-ક્ષણે ક્ષણે શેખ કરે. (૯) ક્રોધન-એક વખત ક્રોધ કરે ત્યારે અત્યંત ક્રોધી થાય.. (૧૦) પરોક્ષમાં અન્યનો વર્ણવાદ કરે.
(૧૧) વારંવાર અવધારણ કરનાર-શંકાવાળી બાબત છતાં પણ “આ એમજ છે' એમ નિ:શંકપણે બોલે અથવા પરનાણુણોનો નાશ કરનાર જેમકે સામો મનુષ્ય દાસ કે ચોર ન હોય છતાં તું દાસ-ચોર છે તેમ કહે.
(૧૨) અધિકણ-કલહ કે યંત્રાદિનો ઉત્પાદક. (૧૩) પૂર્વના જૂના કલહોને ખમાવીને શાંત કર્યા હોય તેની ફરીથી ઉદીરણા કરનાર.
(૧૪) સયિતાદિ જ વડે ખરડાયેલા હાયે દેવાતી ભિક્ષાને જે ગ્રહણ કરે, એક સ્પંડિલાદિથી બીજી ચંડિક્લાદિ ભૂમિમાં જતો પગને ન પ્રમાર્શે અથવા તયાવિધ કારણે સયિતાદિ પૃથ્વી પર કપડાદિનાં આંતર રાખ્યા વિના બેસે, ઇત્યાદિ કરે તે સરજકપાણિપાદ કહેવાય.
(૧૫) અકાળે સ્વાધ્યાયાદિ કરે.. (૧૬) કલહ હેતુભૂત કર્તવ્ય કરે.. (૧૩) બે મોટા અવાજે વાતચીત, સ્વાધ્યાયાદિ કરે, ગૃહસ્થભાષા બોલે.. (૧૮) ઝંઝાકર . જે જે કાર્યથી ગયછમાં ભેદ થાય તેવા કાર્યો કરે અથવા જે વચનથી ગચ્છને મનોદુ:ખ થાય તે વચન બોલે.. (૧૯) સૂર્યના ઉદયથી અસ્ત સુધી અશત, પાન
દિ કરનાર. (૭) એષણાની અસમિતિવાળો એટલે અષણીય વસ્તુનો ત્યાગ ન કરે, બીજ સાધુ પ્રેરણા કરતા તેમની સાથે કલહ કરવા લાગે, અનેષણીયનો 8િ/5]
છે. સમવાય-૨૧ છે - સૂત્ર-પ૧ :
શબરફ કા - (૧) હસ્તકર્મ કરનાર, () મથન સેવનાર, (3) રામભોજન કરનાર, (૪) આધકમને ખાતો, (૫) સારિક પિંક ખાતો. (૪)
ૌશિકકીત-lહત આપેલ આહારને ખાતો, (b) વારંવાર પ્રત્યાખ્યાન કરીને ખાતો, (૮) છ માસમાં એક ગણથી બીજા ગણમાં જતો, () એક માસમાં ત્રણ વખત ઉંદકલેપ કરતો, (૧૦) એક માસમાં ત્રણ વખત માયા સ્થાનને સેવતો.
(૧૧) રાજપિંડનું ભોજન કરતો, (૧) આકૃદ્ધિ વડે urણાતિપાતને કરતો, (૧૩) કુ8િ વડે મૃષાવાદને બોલતો, (૧૪) આકુ@િથી અદdiદાન ગ્રહણ કરતો, (૧૫) કુહિણી સંતરા રહિત પૃધી ઉપર ધ્યાન કે શયનાદિને કરતો, (૧૬) કુહિલી સતિ પૃedી-સચિત્તશિલા-પુણના વાસવાળા કાષ્ઠ ઉપર શયા કે નિષધાને કરતો. (૧) સજીવ-સtiણ-સબીજ-સહરિત-ન્સઉસિંગ-પક્ષમ દળ માટી કરોળીયાના જાળાવાળી, તેવા પ્રકારની ભૂમિમાં સ્થાન, નિષઘા કરતો. (૧૮) આકુઢિી મૂલ-કંદવયા-પ્રવાલ, ધુપ-ફળ-હરિતનું ભોજન કરતો. (૧૯) વર્ષમાં દવાર ઉદકપ કરતો, (૨૦) વર્ષમાં દશાવાર માયા સ્થાનને સેવતો, () વારંવાર શીતોદકથી ખરડાયેલા હાથ વડે શન-પાન-ખાદિમ-સ્વાદિમ ગ્રહણ કરી ભોજન કરતો. એ સ કાયથી] શબલ દોષ થાય છે.
જેની સાત પ્રકૃતિઓ ક્ષય પામી છે એવા નિવૃત્તિ બાદરને મોહનીય કર્મની ર૧-પ્રકૃત્તિ સત્તામાં રહેતી હોય છે. તે આ - પત્યાખ્યાન કષાય કોધ, અપત્યાખ્યાન કષાય માન, અપ્રત્યાખ્યાન કષાય માયા, પત્યાખ્યાન કષાય લોભ, પ્રત્યાખ્યાનાવરણ કષાય કોષ, પ્રત્યાખ્યાનાવરણ કષાય માન, પ્રત્યાખ્યાનાવરણ કપાય માયા, પ્રત્યાખ્યાન-વરણ કષાય લોભ, સંજવલન કોઇ ચાવ4 લોભ, પરષ-નપુંસક વેદ, હાસ્ય, અરવિ, રતિ, ભય, શોક, દુર્ગાછા
એક એક અવસર્પિણીનો પાંચમો અને છઠ્ઠો આો કાલે કરીને ર૧-૧ હજાર વર્ષનો કહ્યો છે. તે આ - દુધમારો, ધમાલમ અારો. એક-એક ઉત્સર્પિણીનો પહેલો અને બીજો આરો કાલથી સ-રસ હાર વર્ષનો કહ્યો છે.
