________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
सूत्रम
/ गारप-जष्ठान त्यागीने दंषण कोइनो नथी. आ भाव
का॥६७०॥
यी झुंड बनीने 'शचना सूत्रमा को सौ । कोण याविनेवरना) पूनच
६ रमा एकलोज छु. तेम, हुँ पण कोइनो नथी. आ भावना भावनारो जे करे; ते कहे छे. 'अत्र' आ मौनींद्र (जिनेश्वरना) प्रवचनमा आचालान
द सावद्य-अनुष्ठान त्यागीने दश प्रकारनी साधु-समाचारी पाळवामां यतनावाळो थाय. 'कोऽसौ ?' कोण थाय? ते कहे छे. अन
| गार-प्रवर्जित [दीक्षा लीधेलो] होय; ते एकत्वभावना भावतो रहे. [ते पछीना मूत्रमा कहे छे. एटले, आ क्रिया जोडला मूत्रमा ॥६७०॥ 15 पण लेवी.] 'किंच' वळी, ते सर्व प्रकारे द्रव्यथी अने भावथी मुंड बनीने 'रीयमाणः' संयमअनुष्ठानमां वर्ने छे.
मा-केवो बनेलो?
उः-जे अचेल ते अल्प वस्त्रवाळो अथवा जिनकल्पिक संयममा रही योग्य विहार करनारो अंतप्रांत आहार खानारो बने छे, ४ ते पण वधारे प्रमाणमा नहि, ते कहे छे, अवमोदरी (ओर्छ भोजन) करे, अने उनोदरी तप करतां कदाच प्रत्यनीक [जैनधर्मना
विरोधीओ जेओ ग्राम कंटक छे तेमनाथी पीडाय, ते बतावे छे, 'स' ते मुनि कुवचनोथी आक्रोश करायलो, दंडा विगेरेथी मरातो, Pवाळ खेची काढवाथी लुंचित करेलो (दुःखी थया छतां) पोते पोताना पूर्वकर्मथीज आ उदयमां आव्यु छे, एम मानतो सम्यक् प्रकारे 18/ सहन करतो विहार करे; तथा आवी भावना भावे,
"पावाणं च खलु भो कडाणं कम्माणं पुब्बिदुच्चिन्नाणं दुप्पडिकंताणं वेदयित्ता मुक्खो, नस्थि अवेयइत्ता, तवसा वा झोसइत्ता"
पोते पूर्वे दुष्ट रीते जे कृत्यो आचर्या होय, अने दुष्ट कृत्य कर्यापछी तेने आलोचना के तपश्चर्याथी खेरव्यां न होय, ते दुष्ट पापो कांतो भोगवतां छटे, अथवा तपश्चर्या करवाथी दर थाय छे.
सबरAC%
For Private and Personal Use Only
